Sercümle âdemin sanadır meyli ey perî
Şiir sevgiliyi beden kalesindeki candan ve gökteki aydan üstün bir hükümdar olarak sunar. Meydana ayak basışı bütün erleri dize getirir; son beyitte güneş gibi başucuna gelişi âşığı uyanmaya çağırır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
âdemin sanadır meyli ey perî
Başına ağsa cümle perînin nola perî
Burc-i bedende cânı nice benzeden sana
Sen pâdişâh-ı âlem ü ol bir hisâr eri
Hâliyle boynu bağlı kulundur şehâ
Bu -ı aşkda mânend-i
Meydâna bastı mı kademin vâr
Bir bir getirdi ayağı meydan erenleri
Başın ucuna geldi o gün hasteyim deme
Dur aç gözünü başına gün doğdu Enverî
1Ey peri, bütün insanların yönelişi sanadır.
2Bütün periler başına üşüşse şaşılır mı, ey peri?
3Beden burcundaki canı sana nasıl benzetebilirler?
4Sen âlemin padişahısın, oysa can yalnız bir kale eridir.
5Ey şah, ay bile hâliyle senin boynu bağlı kulundur.
6Bu aşk tekkesinde Hayderî dervişi gibidir.
7Pehlivan gibi ayağın meydana bastı mı
8Meydanın bütün erlerini birer birer ayağına getirir.
9O güneş başucuna geldi; bugün hastayım deme.
10Kalk, gözünü aç: Enverî, başına gün doğdu.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Enverî (Mürekkepçi) adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Wikimedia Commons taramasının ilgili sayfasına bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Burç, hisar, padişah ve meydan kelimeleri sevgilinin egemenliğini askeri-siyasi bir dille kurar. Son iki dizedeki 'başına gün doğmak' hem gerçek güneşin gelişini hem de âşığın talihinin açılmasını taşıyan canlı bir çift anlamdır.