Tennûr edeli milk-i dili nûr-i mahabbet
Gazel sevgi nurunun harap gönül ülkesini bayındır etmesini anlatır; genç ve yaşlının duasını, aşk yüzünden mazur görülmeyi ve geçmişle geleceğin de yerinde bulacağı bir hâlde güzelliğin bakışıyla aşkta ün kazanmayı birleştirir.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
edeli milk-i dili nûr-i mahabbet
Vîrânelerim olmada -i mahabbet
Âmine olur pîr ile bernâ
Hüzn ile duâ eyleye mecbûr-i mahabbet
dile müşkil ter olurdu
Makbûl-i kirâm olmasa
-i safâ-yı mey-i hüsn olsa revâdır
Çekmez elem-i hasreti mağrûr-i mahabbet
Geçmiş gelecek bilse revâ hâlim Enîsâ
Oldum nazar-ı hüsn ile meşhûr-i mahabbet
1Sevgi nuru gönül ülkesini tandır gibi aydınlattığından beri,
2harap yerlerim aşk sayesinde bayındır oluyor.
3Yaşlıyla genç el açıp “âmin” der;
4sevginin zorladığı kişi hüzünle dua eder.
5Perişan âşıkların gönlü için iş daha da güçleşirdi,
6sevginin mazuru büyüklerce kabul edilmeseydi.
7Güzellik şarabının neşe sarhoşu olması yerindedir;
8sevgiyle gururlanan kişi hasret acısı çekmez.
9Ey Enîs, geçmiş ve gelecek hâlimi bilse, bunu yerinde bulur;
10güzelliğin bakışıyla aşkta ün kazanmış oldum.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Enîs Receb Dede adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Wikimedia Commons taramasının ilgili sayfasına bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Tandır ile nurun birleşmesi sevginin yakıcı ve aydınlatıcı yönünü gösterir; harabe gönül bu ateşle imar edilir. Yaşlı ve genç birlikte el açar, aşkın mazuru olağan ölçülerle yargılanmaz. Son beyitte “revâ” şaşırmak değil, hâlin yerinde ve uygun bulunmasıdır. Enîs’in geçmişiyle geleceği bu hâli bilse yeridir; şair güzelliğin bakışıyla aşkta ün kazanmıştır.