Yâr Sana
Mani, gönlü sevgili umuduyla teselli eder; Ferhat anlatısını çağırarak “yâr” ve “yar-” seslerini dağ delme imgesinde birleştirir.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Yar sana
Çağlar sular yar sana
1Kaynakta “Yar sana” denir; “yar”ın sevgili mi yoksa “yar-” fiili mi olduğu bu eksiltili dizede kesinleşmez.
2Çağlayan sularla birlikte “yar sana” sözü yinelenir; yönelişin ve “yar”ın anlamı kesinleşmez.
- 2
çekme
Bulunmaz mı yar sana
1Üzülme, deli gönül;
2Sana da bir sevgili bulunmaz mı?
Konuşan kişi kendi taşkın gönlüne seslenir; soru biçimi, umutsuzluğu kesin hükme dönüştürmeden teselli sağlar. Teselli, sorunun açık bırakılması sayesinde kırılgan umudunu korur.
- 3
Çünkü Ferhadım dersin
Şu dağları yarsana
1Madem “Ben Ferhat’ım” diyorsun,
2Şu dağları yarsana.
Ferhat adını üstlenen âşıktan sözünü eyleme çevirmesi istenir; “yâr” sesi son dizede “yar” fiiline dönüşür. Son çağrı, efsane adının yüklediği sınavı konuşana geri çevirir.
Metnin kaynağı
Metin “Maniler” bölümünde adsız geleneksel ürün olarak aktarılmıştır; bireysel şair atfı yapılmadı.
Atıf kanıtını aç ↗Halk Edebiyatı Antolojisi, 1938; Maniler bölümü, basılı No. 2; PDF 321; 3 birim/6 dize. Sabit sürüm Ergun-1938-ANONIM-MANI-2. Adsız geleneksel atıf, tam sayfa görsel kanıt ve SHA-256 zinciri korunmuştur; tarama yeniden dağıtılmaz.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Adam aman... ka..rın..caAnonim Halk Şiiri · Şiir→
“Yar sana” sözü iki dizede de eksiltili ve çok anlamlı kalır; “yar” hem sevgiliyi hem de son dizede açığa çıkacak “yar-” fiilini çağrıştırabilir. Çağlayan sular bu ses oyununa eşlik eder, fakat akışın kime yöneldiği kaynakta belirtilmez.