Yüce Sultanlar Sultanı — Hasret
İlk “Yüce sultanlar sultanı” şiiri sevgilinin hasretiyle yanan canı ve onun hayaliyle oyalanan gönlü anlatır. Şair tecellinin cana vurmasını, sırra erişip Tanrı’yı bulmayı ve sevgiliyle mamur olmayı diler.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Yüce sultanlar sultanı
Sensin derdim benim
1Yüce sultanlar sultanı.
2Benim tek derdim sensin.
- 2
Hasretin yaktı cânımı
Sensin derdim benim
1Hasretin yaktı canımı.
2Benim tek derdim sensin.
Hasretin canı yakması, nakarattaki “derdim” sözünün soyut değil bedende hissedilen bir acı olduğunu gösterir. Yanma imgesi özlemin bedensel şiddetini duyurur.
- 3
Hayâlin canda bağlarım
Anınla gönlüm eğlerim
1Hayalini canımda saklarım.
2Gönlümü onunla avutuyorum.
Sevgilinin hayalini canında saklayan özne gönlünü bu hayalle oyalar; yokluk zihinsel suretle hafifletilir. Hayal, görünmeyen sevgiliyle iç ilişkiyi sürdürür.
- 4
Gâh ağlarım gâh inlerim
Sensin derdim benim
1Bazen ağlıyor, bazen inliyorum.
2Benim tek derdim sensin.
Bazen ağlayıp bazen inlemek, hasretin değişen seslerini verir; tekrar edilen dert bu dalgalanmayı birleştirir. Ağlama ile inleme hasretin iki ayrı sesidir.
- 5
Pertevin aksin sal câne
Dopdolu olam cihâne
1Işığının yansımasını canıma sal.
2Bütün cihanı doldurayım.
Sevgilinin ışığının cana yansıması istenir; tecelli içte başlayıp şairi cihanı dolduracak kadar genişletecektir. Işığın yansıması içten dışa yayılan tecellidir.
- 6
Derdinden olam
Sensin derdim benim
1Derdinden olayım divane.
2Benim tek derdim sensin.
İlahî dertle divane olma dileği, şifadan çok aşkın aklı aşan hâlini seçen gönüllü teslimiyettir. Divanelik sevgilinin derdini bütünüyle üstlenmektir.
- 7
İnler gönlüm kılur
Sırrın kandedir kim bilür
1Gönlüm inleyip feryat eder.
2Sırrın nerededir kim bilir.
İnleyen gönül sırrın nerede olduğunu sorar; bilinemeyen yer, arayışın yakıcı belirsizliğini korur. Sır sorusu cevaplanmadan manevî merakı korur.
- 8
Sana eren Hak’kı bulur
Sensin derdim benim
1Sana eren Hak’kı bulur.
2Benim tek derdim sensin.
Sevgiliye erişenin Hakk’ı bulacağı hükmü, kişisel hasreti doğrudan ilahî kavuşmanın yolu yapar. Hakk’ı bulmak hasret yolculuğunun nihai karşılığıdır.
- 9
KAYGUSUZ kulun şâd eyle
âzâd eyle
1Kulun KAYGUSUZ’u sevindir.
2Basılı “Anı andan” sözündeki iki zamirin karşılığı belirsizdir; özgür kılma dileği açıktır.
Kaygusuz kulun sevindirilmesi ve özgür kılınması istenir. İkinci dizedeki “anı” ile “andan” zamirlerinin göndergeleri birim içinde açık olmadığından, neden ya da kimden kurtuluş olduğu kesinleştirilmez.
- 10
Senin ile âbâd eyle
Sensin derdim benim
1Beni seninle mamur et.
2Benim tek derdim sensin.
Sevgiliyle mamur olma dileği, harap eden hasreti yeni bir iç düzen ve canlılık umuduyla kapatır. Mamur gönül, hasretle yanmış canın onarılmış hâlidir.
Metnin kaynağı
Basılı Kaygusuz/Alâeddin atfı, TEİS’teki Vizeli Şeyh Alâeddin Ali kimliğiyle eşleştirildi; Kaygusuz Abdal (Alâeddin Gaybî) kimliğiyle birleştirilmedi.
Atıf kanıtını aç ↗Halk Edebiyatı Antolojisi, 1938; Kaygusuz Alâeddin, basılı No. 5, PDF 217–218; 10 birim/20 dize. Görsel kanıt kayıt altındadır; tarama yeniden dağıtılmaz.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Yüce sultanlar sultanıKaygusuz Abdal · Dert isteme ve teslimiyet ilahisi→
Yüce sultana seslenen şair tek derdinin sevgili olduğunu söyler; bütün sıkıntılar bir hasrette toplanır. Nakarat sevgiliyi tek ve sürekli sıkıntı yapar.