DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Âşık Ömer/Âşığa kin edince bilge sayılır mollacığım
Şiir · 17. yüzyıl

Âşığa kin edince bilge sayılır mollacığım

Şiir mollacığım hitabıyla genç sevgiliyi över; onun şehirde eşsiz bir inci olduğunu söyler. Dadısının kitap tuttuğu mektep sahnesinde hoca önünde diz çöken, ay yüzünden ter taneleri dökülen bir genç görünür. Âşık Ömer aşk sırrını yabancılardan saklar ve bu eşsiz güzeli beklerken aklının başıboş kaldığını anlatır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Âşıka edince kin ferzânedir mollacığım

    Şüphesiz şehr içre ol bir dânedir mollacığım

    1Âşığa kin tutunca bilge sayılır, mollacığım.

    2Şüphesiz şehir içinde eşsiz bir tanedir, mollacığım.

    İlk dize âşığa kin tutmanın niçin bilgelik sayıldığı konusunda alaycı bir çelişki kurar. Şehirde tek tane sayılan sevgili, mollacığım hitabıyla hem öğrenim çevresine hem yakın, şefkatli bir seslenişe bağlanır.

  2. 2

    Gelmemiş misli cihâna devr-i Âdem’den beri

    Gevher-i lâle semen dürdânedir mollacığım

    1Âdem devrinden beri onun benzeri dünyaya gelmedi.

    2Lale, yasemin ve inci değerinde bir cevherdir, mollacığım.

    Güzelliğin Âdem zamanından beri benzersiz oluşu tarihsel ölçüyü en başa götürür. Lale, yasemin ve inci yan yana gelerek renk, koku ve değer özelliklerini tek bedende toplar; sevgili sıradan güzellik sınırını aşar.

  3. 3

    Şöyle kim bir nevcivandır âşıka eyler hitâ b

    Önü mektepten yanadır dâyesi tutmuş kitâb

    1Öyle bir gençtir ki âşığa seslenir; basılı dizenin sonundaki kopuk “b” harfi anlamlandırılmadı.

    2Yüzü mektebe dönüktür; dadısı kitabını tutar.

    Mektebe yönelen genç ve kitabı tutan dadı gündelik bir eğitim sahnesi kurar. Âşığa hitap etmesi bu sahneyi dış gözlemden kişisel ilişkiye çevirir; kitap, gençlik ve aşk aynı kadraja girer.

  4. 4

    önüne çöküp diz nâz ile eyler hicâb

    Mah yüzünden dökülen ter dânedir mollacığım

    1Hocanın önünde diz çöküp nazla utanır.

    2Ay yüzünden dökülen ter, inci tanesidir, mollacığım.

    Hocanın önünde diz çöküş saygıyı, nazla utanış çekingenliği gösterir. Ay yüzünden akan terin inciye çevrilmesi, sıradan bedensel ayrıntıyı değerli süse dönüştürür; öğrenim sahnesi güzellik tasvirine karışır.

  5. 5

    Aşkın ile ey efendim kalmışım çâr ü naçâr

    Yâ ne mümkin sırrını yadlara etmek âşikâr

    1Ey efendim, aşkınla tam bir çaresizlik içinde kaldım.

    2Bu sırrı yabancılara açıklamak mümkün müdür?

    Âşık çaresizliğini açıkça söyler fakat sırrını yabancılara vermeyi reddeder. İçteki düzensizlik ile dıştaki suskunluk birlikte yürür; bağlılık, yalnız sevme değil sevgilinin adını ve ilişkiyi koruma yükümlülüğüdür.

  6. 6

    Öyle bil ki ey efendim rûz ü şeb leyl ü nehar

    Al yanağın sanki bir dürdânedir mollacığım

    1Şunu bil ki efendim, gece gündüz, her zaman,

    2Al yanağın sanki iri bir incidir, mollacığım.

    Gece gündüz sözü bekleyişin kesintisizliğini vurgular. Al yanak iri inciye benzetilerek kırmızı renk ile parlak değer bir arada düşünülür; hitabın tekrarı övgüyü nakarat gibi sevgiliye geri taşır.

  7. 7

    Aşkın ile ey Ömer bu aklım oldu serserî

    Gelmemiş mislin cihâna gezmişim ben her yeri

    1Ey Ömer, aşkın yüzünden aklım başıboş kaldı.

    2Dünyanın her yerini gezdim, benzerin gelmedi.

    Mahlas beyti aklın serseri oluşunu aşkın sonucu sayar. Dünyayı dolaşma iddiası karşılaştırma alanını genişletir; hiçbir benzer bulamamak, ilk beyitteki şehir içi eşsizliği bütün dünyaya yayar.

  8. 8

    Bedir olmuş aya benzer hub cemâlin ey perî

    Âşıkında intizar gerdânedir mollacığım

    1Ey peri, güzel yüzün dolunaya benzer.

    2Âşığın boynu bekleyişle dönüp durur, mollacığım.

    Dolunay yüz benzetmesi sevgiliyi gecenin merkezindeki ışığa dönüştürür. Son dizedeki boyun dönmesi bekleyenin sürekli yol gözlemesini çağrıştırır; âşığın bedeni, gelmeyen sevgilinin yönüne kilitlenir.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Basılı dizideki görünür Âşık Ömer mahlası ve Ergun koleksiyon yerleşimi birlikte doğrulandı: 13. dize “Aşkın ile ey Ömer bu aklım oldu serserî”.

Atıf kanıtını aç ↗

Sadeddin Nüzhet Ergun’un 1936 tarihli Âşık Ömer: Hayatı ve Şiirleri baskısındaki 424 numaralı metnin 16 dizesi ve 8 birimi basılı sırayla korunmuştur. Tarama yeniden dağıtılmamıştır.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirÂşığım gümüş bedenine, kurban olduğum
Âşıkım sen sîm endâmına kurbân olduğum
Âşık Ömer · Şiir

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

ferzâne

Bilge, anlayışlı.

dâne

Tane; eşsiz kişi için kullanılan söz.

dâye

Dadı, çocuk bakıcısı.

hâce

Hoca.

dürdâne

İri ve değerli inci.

gerdâne

Boyun; dönüp bakma imgesiyle kullanılan söz.