DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Avnî (Fatih Sultan Mehmed)/Her zemân ‘âşıklara varmak der-i cânâna güç
Gazel · 15. yüzyıl

Her zemân ‘âşıklara varmak der-i cânâna güç

Sevgiliye ulaşmanın güçlüğü, denize açılma ve canı terk etme sınavlarıyla işlenir; son beyit zamanın hilesini erkeklik iddiasına yönelen bir uyarıya çevirir.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Her zemân ‘âşıklara varmak der-i cânâna güç

    itmek gedâlar hazret-i sultâna güç

    1Âşıkların sevgilinin kapısına varması her zaman güçtür;

    2Yoksulların yüce sultana hâllerini sunması güçtür.

    Sevgilinin kapısı ile sultanın huzuru paralel kurulmuştur: âşık gedâ, sevgili sultandır. Bu düzen içinde hem kapıya ulaşmak hem de derdini söylemek zordur. ‘Arz-ı hâl, aşk yakınmasını aynı zamanda iktidar karşısında yapılan resmî bir başvuru gibi gösterir.

  2. 2

    Âşinâlar gözlerüm yaşın görüben havf ider

    Bî-muhâbâ olmak kulzüm ü ‘ummâna güç

    1Tanıdıklar, gözyaşlarımı görünce korkuya kapılır;

    2Büyük denize çekinmeden yolcu olmak güçtür.

    Gözyaşı küçük bir akıntı değil kulzüm ve ummana dönüşmüştür; onu gören tanıdıkların korkması bu büyüklüğü doğrular. Sâlik sözü yolculuğa manevi bir ton verir. Âşık, kendi gözlerinden doğan denize bile pervasızca girmek zorunda kalan yolcu olarak çizilir.

  3. 3

    ‘Âşıka dünyâ vü cân terk eylemek âsân olur

    Lîk terkini itmek gelüpdür câna güç

    1Âşık için dünyayı da canı da terk etmek kolaydır;

    2Fakat sevgiliyi terk etmek cana çok güç gelir.

    İlk dize dünya ile canı aynı terk edilebilirlik düzeyine indirir; aşk bunlardan vazgeçmeyi kolaylaştırır. İkinci dizedeki lîk bu geniş fedakârlığın sınırını koyar: sevgiliden vazgeçmek, candan vazgeçmekten daha ağırdır. Güç redifi karşıtlığı kesin bir hükme bağlar.

  4. 4

    Gözlerüme cevr kasd itse rakîbi gösterür

    Zulm mu‘tâdı degüldür pes gelür insâna güç

    1Gözlerim eziyet etmeye kalksa sevgili bana rakibi gösterir;

    2Zulme alışık olmadıkları için bunu kabullenmek insana güç gelir.

    Sevgilinin cezası doğrudan âşığa yönelmez; rakibin görünmesi gözlere eziyet olur. Böylece görme organı hem suçun hedefi hem de acının taşıyıcısıdır. İkinci dize, gözlerin böyle bir zulme alışık olmadığını söyleyerek rakibin görüntüsünü fiziksel işkence düzeyine yükseltir.

  5. 5

    ‘Avnîyâ zâl-i zemânuñ mekrine aldanma kim

    Kim zenânuñ cevrini çekmek gelür merdâna güç

    1Ey Avnî, kocamış zamanın hilesine aldanma;

    2Çünkü kadınların eziyetini çekmek er kişiye güç gelir.

    Zâl-i zemân, zamanı yaşlı ve hilekâr bir kadın kişiliğinde somutlaştırır. Mahlaslı uyarı, bu mecazın oyununa kanmamayı öğütler. Son dizedeki kadın/erkek karşıtlığı döneminin cinsiyetçi deyim dünyasını taşır; temel vurgu, hilenin karşısında dayanıklılık iddiasıdır.

Kavram sözlüğü (8) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Cevâhirü’l-Mülûk metni şiiri Fatih Sultan Mehmed Han Gazi/Avnî bölümünde tahmis eder; bağımsız görsel audit incipit, son ve sonraki kayıt sınırını doğrulamıştır.

Atıf kanıtını aç ↗

Ali Emîrî, Cevâhirü’l-Mülûk (1330), sürüm cevahir-1330-avni-006, PDF 35–36, basılı 31-32; tahmis bentlerinin yalnız son iki Avnî mısraı aktarıldı, ilk üç Emîrî mısraı dışarıda bırakıldı. Doğan 2023 yalnız kontrol tanığıdır.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirHüsn ile cânânlar içre cân-ı cânândur VeyisAvnî (Fatih Sultan Mehmed) · Gazel

Kavram sözlüğü

8 kavram bulundu.

der-i cânân

Sevgilinin kapısı; âşığın ulaşmak istediği huzur.

‘arz-ı hâl

Durumunu ve dileğini üst makama sunma; burada aşk derdini anlatma.

gedâ

Yoksullar ve kullar; beyitte sevgili-sultan karşısındaki âşıklar.

kulzüm ü ‘ummân

Büyük deniz ve okyanus; gözyaşının enginliğini anlatır.

sâlik

Bir yola giren yolcu; burada gözyaşı denizine atılan âşık.

cânân

Sevgili; terk edilmesi dünyadan ve candan vazgeçmekten güç olan kişi.

zâl-i zemân

Kocamış, hilekâr zaman; yaşlı kadın kişileştirmesi.

mekr

Hile ve düzen; zamanın aldatıcı davranışı.