Hüsn ile cânânlar içre cân-ı cânândur Veyis
Veyis’i sevgililer arasında can, şerbetiyle hekim ve gönül tahtında sultan yapan gazel; misafirlik gecesini gözyaşı, kebap ve kaçırılmaması gereken fırsatla tamamlar.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Hüsn ile cânânlar içre cân-ı cânândur Veyis
Şerbet-i lâ‘liyle dil derdine dermândur Veyis
1Veyis, güzelliğiyle sevgililer içinde sevgililerin canıdır;
2Lâl dudağının şerbetiyle gönül derdine dermandır.
- 2
Ağlamaz cân bülbüli şimden girü feryâd idüp
Bâğ-ı dilde hüsn ile bir verd-i handândur Veyis
1Can bülbülü artık feryat ederek ağlamaz;
2Veyis gönül bahçesinde güzelliğiyle gülen bir güldür.
Önceki feryat kesilir, çünkü gönül bahçesinde gülen bir gül açmıştır. Can bülbülünün susması sevgisizliğe değil aranan gülün bulunmasına bağlıdır; handân Veyis’in görünüşünü bahçeyi neşelendiren canlı bir karşılık yapar.
- 3
Nice ma‘mûr olmasun dil mülki ‘ ile
Bunca yıldur kim göñül tahtında sultândur Veyis
1Gönül ülkesi adalet ve doğrulukla nasıl bayındır olmasın?
2Veyis bunca yıldır gönül tahtında sultandır.
Gönül bir ülke ve taht olarak düzenlenir; Veyis’in uzun süren saltanatı adl ü dâd ile meşrulaştırılır. Sevgilinin egemenliği zorbalık değil, iç dünyayı ma‘mûr eden iyi yönetim şeklinde övülür.
- 4
Eşk-i çeşmüñi şerâb bağruñı eyle kebâb
Ey çün bir gice mihmândur Veyis
1Gözyaşını şarap, bağrını kebap et,
2Ey şaşkın gönül; çünkü Veyis bu gece misafirdir.
Misafir ağırlama hazırlığı meclis dilinde kurulur: gözyaşı şarap, yanmış bağır kebap olacaktır. Âşık maddî ikram yerine kendi acısını sofra eder; bir gecelik mihmanlık, bedenin ve duygunun bütünüyle sunulduğu törendir.
- 5
‘Avnîyâ çün devlet el virdi ki mihmân oldı yâr
Fursatı fevt itme kim biñ câna erzândur Veyis
1Ey Avnî, sevgili misafir olunca talih sana yardım etti;
2Fırsatı kaçırma, çünkü Veyis bin cana değer.
Mahlas beyti Veyis’in gelişini devletin el vermesi, yani talihin sağladığı nadir fırsat sayar. Bin can değeri, tek gecenin kaçırılmaması gerektiğini büyütür; Avnî kendini zamanın kısa açıklığını kullanmaya çağırır.
Metnin kaynağı
Cevâhirü’l-Mülûk kaydı şiiri Fatih Sultan Mehmed Han Gazi/Avnî bölümünde verir; tam Avnî beyitleri ve sınırlar bağımsız görsel source audit ile doğrulanmıştır.
Atıf kanıtını aç ↗Ali Emîrî, Cevâhirü’l-Mülûk (1330), cevahir-1330-avni-030, PDF 50–51, basılı 46-47; tahmis/tesdis bentlerinin yalnız son iki Avnî mısraı aktarıldı, Emîrî ekleri dışarıda bırakıldı. Doğan yalnız kimlik kontrol tanığıdır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Cân-ı cânân terkibi Veyis’i sevgililer topluluğunun merkezindeki hayat özü yapar. Lâl dudağından gelen şerbet de gönül hastalığını iyileten ilaçtır; güzellik ile tedavi aynı bedensel kaynakta birleşir.