DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Muhibbî/İtse cevr ü cefâ çü nâz ehli
Gazel · 16. yüzyıl

İtse cevr ü cefâ çü nâz ehli

Naz ehlinin eziyetini niyaz ehlinin vefa saydığı gazel, sevgilinin ağzındaki çözülemez sırdan yalınayak mahalle tavafına geçer; sevgilinin kıyamını namazdaki imama, gözünün gönül ülkesini yağmalamasını da nazın değişmez hükmüne dönüştürür.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    İtse cevr ü cefâ çü

    Bilür anı vefâ

    1Naz ehli eziyet ve cefa etse bile,

    2niyaz ehli onu vefa sayar.

    Naz eden sevgili ile yalvaran âşık iki karşıt topluluk olarak kurulur. Sevgiliden gelen cevrin âşık tarafından vefa diye okunması, eylemin anlamını yapan kişinin niyetinden çok onu karşılayan aşk hâlinin belirlediğini gösterir.

  2. 2

    Agzı bilmedi anuñ

    ‘Aczine kâyil oldı

    1Onun ağzının işaretindeki sırrı kimse çözemedi;

    2sır ehli kendi aczini kabul etti.

    Klasik şiirde görünmeyecek kadar küçük düşünülen ağız bir remze dönüşür; sırları çözmekle övünen râz ehli bile bu işaret karşısında yenilir. Sevgilinin tek bir yüz ayrıntısı, uzman bilgiyi acz itirafına zorlar.

  3. 3

    Tolanur dil

    Nite kim Ka‘be’yi Hicâz ehli

    1Gönül, sevgilinin mahallesini yalınayak dolaşır;

    2tıpkı Hicaz halkının Kâbe'yi tavaf etmesi gibi.

    Gönül bedenden ayrılıp yalınayak bir ziyaretçiye dönüşür ve sevgilinin mahallesini tavaf eder. Kûy ile Kâbe arasındaki benzetme, âşığın dolaşmasını amaçsız gezinme olmaktan çıkarıp saygı ve teslimiyet taşıyan kutsal harekete çevirir.

  4. 4

    Yâr nâz ile

    Uya cümle aña namâz ehli

    1Sevgili nazla ayağa kalksa,

    2namaz ehlinin tamamı ona uyar.

    Sevgilinin doğrulması namazdaki kıyamı ve imamın önde duruşunu çağrıştırır; namaz ehli de onun ardına dizilir. Nazlı bir beden hareketi böylece cemaatin yönünü belirleyen ritüel harekete dönüşür.

  5. 5

    Virdi yagmaya gözi mülk-i dili

    Böyledür iy Muhibbî

    1Gözü gönül ülkesini yağmaya verdi;

    2ey Muhibbî, naz ehli işte böyledir.

    Sevgilinin gözü yalnız gönlü yaralamaz, onu bir ülke gibi bütünüyle yağmaya açar. Son dize tek olayı naz ehlinin genel kanunu sayar; matla beyitindeki cevr böylece gönül mülkünün elden çıkışıyla kesin bir sonuca bağlanır.

Kavram sözlüğü (7) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Bağımsız görsel karşılaştırma adile1890:p216:g3 gövdesini kaynakla birebir buldu; kapanışta Muhibbî mahlası görselde açıktır.

Atıf kanıtını aç ↗

adile1890:p216:g3. Âdile Sultan 1890 baskısında basılı s. 216 üzerindeki gövde, mahlaslı son ve sonraki ayrı incipit 500 dpi görselden kapatıldı.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirJeng-i gamdan diler iseñ ola kalbüñ sâfîMuhibbî · Gazel

Kavram sözlüğü

7 kavram bulundu.

nâz ehli

Naz eden, kendini ağırdan alan sevgili topluluğu

niyâz ehli

Yalvarış ve yakarış hâlindeki âşıklar

remzini

İşaretle anlatılan gizli anlamını

râz ehli

Sırları bildiği kabul edilen kişiler

pâ-bürehne

Yalınayak

kûyını

Sevgilinin bulunduğu mahalleyi

kâmet getürse

Ayağa kalkıp doğrulsa