‘Ayâr-ı Tab‘ını Mey Herkesin ‘Iyân Eyler
Şarabın kişinin yaratılışındaki gerçek ayarı ortaya çıkardığını söyleyen tek beyit, sarhoşlukta beliren cömertliği mal zenginliği değil meşrebin zenginliği olarak değerlendirir.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
-ı tab‘ını herkesin eyler
-yı gınâ-yı meşrebdir
1Şarap herkesin yaradılışının gerçek değerini açığa çıkarır;
2sarhoşluk belirtisi taşıyan cömertlik, yaradılışın zenginliğidir.
❦
Kavram sözlüğü (7) ↓Kaynak
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.8c2d8694-1cea-4c15-8f4a-330635b74145:m54-pdf216. Ana açık edisyon M54'i basılı s.203/PDF 216'de tam gövde, basılı kalıp adı ve M55/PDF 216 sınırıyla verir. Ana okuma ve sıra korundu. AVESIS CC BY bağlantısı dosya ekine komşudur; PDF içinde gömülü lisans yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Okumaya devam edin
Sırada ne var?
Biñde bir ancaḳ düşer Râsim bu târîḫ-i laṭîfEğrikapılı Mehmed Râsim · Tarih→
Müfred, meyi insan karakterini sınayan bir maden ayar taşı gibi düşünür: içki kişide zaten bulunan niteliği görünür kılar. İkinci dizede değer ölçüsü servet değildir; sehâ, yani cömertlik, sarhoşluk hâlinde işaretini verse bile gınâ-yı meşreb adıyla iç zenginlik sayılır. Böylece ayâr ve gınâ sözcükleri maddî değer dilini ahlâkî mizaca taşır.