Bi-ĥamdi’llāh ki Sulŧān-zādeler nesl-i laŧįfinden

Abdülkerîm Ağa'nın oğlu Ârif Muhammed'in doğumu, temiz fidan ve anne baba sevinci imgeleriyle 1170'te kutlanır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Bi-ĥamdi’llāh ki Sulŧān-zādeler nesl-i laŧįfinden

   Ħudā ǾAbdü’l-kerįm Aġaya iĥsān itdi Ǿizzetle

   1Tanrı'ya şükür, Sultan-zâdelerin temiz soyundan,

   2Tanrı Abdülkerîm Ağa'ya şerefle bir bağış verdi.

   Doğum, Sultan-zâdelerin temiz soyundan Abdülkerîm Ağa'ya Tanrı tarafından verilen şerefli bir ihsan olarak sunulur. ‘Hamd’ ile başlayan cümle, aile soyunu belirtmekle birlikte sevincin asıl kaynağını ilahî bağışa dayandırır.

   Bütün beyit yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
2. 2

   Meserret-baħş olup virdi aña bir naħl-i pāk-aħter

   Ola Ǿālemde yā Rabbi muǾammer Ǿömr ü devletle

   1Ona sevinç veren, temiz yıldızlı bir fidan verdi;

   2ey Tanrım, dünyada uzun ömür ve talihle yaşasın.

   Yeni doğan çocuk ‘temiz yıldızlı fidan’ diye betimlenir; fidan soyun devamını, iyi yıldız da umut edilen talihi birlikte taşır. Uzun ömür ve devlet duası, doğum anındaki sevincin gelecekte kalıcı esenlik ve itibara dönüşmesini ister.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
3. 3

   Hemįşe mažhar-ı elŧāf u iĥsān eyleyüp yā Rab

   Śafādur vālideynine anı ĥıfż u ĥırāsetle

   1Ey Tanrı, onu daima lütuf ve iyiliklerine eriştir;

   2korunup gözetilmesi anne babasına huzurdur.

   Tanrı'nın lütuf ve ihsanlarına daima erişme dileği doğrudan çocuğa yönelir. Onun korunup gözetilmesinin anne babasına huzur vermesi, bireysel esenliği aile mutluluğuyla bağlar; çocuğun güvenliği ebeveyn sevincinin süreklilik şartıdır.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
4. 4

   DuǾālarla düşüp dāl oldı tārįħine bu mıśraǾ

   Ola Ǿārif Muĥammed bezm-i dünyāda saǾādetle

   1Dualarla bu dize tarihine delil oldu:

   2Ârif Muhammed dünya meclisinde mutlulukla yaşasın.

   Dualarla kurulan son dize tarih hesabının delili olarak sunulur ve çocuğun adını Ârif Muhammed diye açıklar. Dünya meclisinde mutlulukla yaşaması dileği, ilk beyitteki soy ve ilahî bağış vurgusunu toplumsal, uzun ve sevinçli bir hayat beklentisiyle tamamlar.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle