Bir Melek Sîmâ Perî Ruhsâr İle Derdim Yeğin
Melek yüzlü, peri çehreli sevgilinin güzelliği şairin derdini artırır. Gönül kuşu gülden vazgeçmez, gözler Yakup gibi yaş döker; sonunda sevgiliyi kendine bağladığını söyleyen Âşık Ömer, rakiplerin varlığının acıyı sürdürdüğünü kabul eder.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Bir melek perî ruhsâr ile derdim
Pür cefâyî âşina ile derdim
1Melek yüzlü, peri çehreli sevgili yüzünden derdim ağır.
2Cefası bol o tanıdık sevgili yüzünden derdim ağır.
- 2
Fitne-i çeşm-i siyâhım lûtf ile kılmaz eser
Hüsnüne mağrûr olan garrâ ile derdim
1Siyah gözlerinin fitnesi lütufla bile etkisini yitirmiyor.
2Güzelliğiyle gururlanan o parlak sevgili yüzünden derdim ağır.
Siyah gözün fitnesi, sevgilinin lütuf göstermesiyle bile bütünüyle dinmez. Güzelliğine güvenen parlak yüz, âşığa umut verse de üstünlüğünden vazgeçmez; şairin sıkıntısı hem nazdan hem bu değişmez güç dengesinden doğar.
- 3
Gam yemezdim sîne sâf olsam eğer ile
Leblerin arzeylemez dâr-üş-şifâ ile
1Gönlüm sevgiliyle arınsaydı kedere aldırmazdım.
2Hasta, dudaklarını şifa yurdunda bile bulamıyor.
Âşık gönlünün sevgiliyle saflaşmasını bir şifa şartı sayar. Dudak şifa verecek ilaç gibi düşünülür, fakat hasta ona erişemez; sevilen kişinin iyileştirme ihtimali ile bağışta bulunmayan çocukça inadı aynı birimde çatışır.
- 4
Ol tıfıl kılmaz atâlar bende-i nâçâr ile
Ol ham-i ebrû gül-i zîbâ ile derdim
1O çocuk ruhlu sevgili bu çaresiz kuluna bağışta bulunmuyor.
2Yay gibi kaşı ve güzel gül yüzü yüzünden derdim ağır.
Yay kaş ve gül yüz güzelliğin iki tanıdık unsurudur; burada derdin ağırlığını taşıyan somut işaretlere dönüşürler. Kaşın gerilimi tehdit, gülün çekiciliği çağrı üretir; âşık ikisinin arasında kalır.
- 5
gülden ferâgat eylemez
Vermeyince goncesin bir lâhza ârâm eylemez
1Gönül kuşunun bülbülü gülden vazgeçmez.
2Goncasını vermedikçe bir an huzur bulmaz.
Gönül kuşu bülbül, sevgili de gül ve gonca olur. Bülbülün vazgeçmemesi sadakati, gonca verilmeden rahat edememesi ise karşılık talebini gösterir; yalnız sevmek yetmez, sevgiliden bir açılma beklenir.
- 6
Gözlerim Ya’kub veş selden ferâgat eylemez
Ol Yusuf hüsnü perî ile derdim yeğim
1Gözlerim Yakup gibi sel olup akmaktan vazgeçmez.
2Yusuf güzelliğindeki o peri yürüyüşlü sevgili yüzünden derdim ağır.
Yakup’un Yusuf için ağlayışı şairin gözyaşına ölçü verir. Sevgili de Yusuf güzelliğiyle yürür; böylece dinî-hikâyevi ayrılık modeli hem gözün selini hem derdin “yeğin”, yani ağır oluşunu açıklar.
- 7
Ol güzelin gönlün aldım güne gün andeyledim
Sen kıyâs etme ki zâhid ben ana fend eyledim
1O güzelin gönlünü aldım ve günbegün kendime bağladım.
2Ey zahit, ona hile yaptığımı sanma.
Şair sevgilinin gönlünü günbegün aldığını söylerken bunu hileden ayırır. Zahide yöneltilen uyarı, kazanılan yakınlığın bir oyun değil, aşkın sürekliliğiyle oluşmuş meşru bir bağ olduğu iddiasını taşır.
- 8
Âkıbet Âşık Ömer ol dilberi bend eyledim
Gâh gâh eksik değil ağyâr ile derdim
1Sonunda Âşık Ömer o sevgiliyi kendine bağladı.
2Yine de rakipler yüzünden derdim zaman zaman eksik olmaz.
Mahlas beyti sevgilinin bağlandığını ilan etse de şiiri tam bir zaferle kapatmaz. Rakiplerin zaman zaman belirivermesi derdi canlı tutar; elde edilmiş görünen sevgili çevresindeki rekabet yüzünden hâlâ güvenli değildir.
Metnin kaynağı
Ergun 1936 No.465; görünür Ömer/Âşık Ömer mahlası ve bağımsız bir okuyucunun kaynakla birebir karşılaştırması.
Atıf kanıtını aç ↗Sadeddin Nüzhet Ergun’un 1936 tarihli Âşık Ömer baskısındaki 465 numaralı metnin 16 dizesi ve 8 birimi basılı sırayla, harfi harfine korunmuştur. Kaynak sürümü: ergun1936-n465-F99B6B6BFFA2.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Bir münevver tâc urundu girdi çün meydâna mumÂşık Ömer · Şiir→
Açılış sevgiliyi melek yüzlü ve peri çehreli diye insanüstü bir güzelliğe yükseltir. Fakat aynı kişi “cefaya aşina”dır; görünüşteki saflıkla davranıştaki eziyet yan yana gelince derdin neden ağırlaştığı anlaşılır.