Leylâ’yı Boran’a Ver
Replace the noose/gallows inference with a source-literal reference to the kendir at the speaker's neck and the unresolved dar surface.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Bu gün bir vezirin vekili sensin
Çekildim yanına car deyi geldim
1Bugün bir vezirin vekili sensin.
2Yanına çekilip “car” diyerek geldim; bu sözün anlamı kaynakta belirsizdir.
- 2
Ya merhamet eyle ya öldür
Âşıkın muradın ver deyi geldim
1Ya merhamet et ya da lütfedip öldür.
2Âşığın isteğini ver diye geldim.
Merhamet ile ölümün yan yana sunulması konuşanın çaresizliğini uç noktaya taşır. İstenen asıl lütuf, âşığın muradının verilmesidir; böylece ölüm sözü sevgili talebinin ağırlığını artırır.
- 3
Çekilsin askerin açılsın bahtın
Bin yıl akmalı Erşivan tahtın
1Askerin çekilsin, bahtın açılsın.
2Erşivan tahtın bin yıl akıp gitsin.
Askerin çekilmesi ve bahtın açılması dilenir. Erşivan tahtının “bin yıl akması” da bir temennidir; akma imgesi düz bir hükümdarlık süresi ifadesine çevrilmeden korunur.
- 4
Niçe kulları da otlara yaktın
Sende bir var deyi geldim
1Nice kulları da ateşlere yaktın.
2Sende bir keramet var diye geldim.
Ateşe atılan kullar muhatabın sert kudretini hatırlatır; buna rağmen onda keramet bulunduğuna inanılarak yardım istenir. Korku ile umut aynı kişinin gücünde birleşir.
- 5
Gelin seyredelim bahara yaza
Ötüşen ördeğe çağrışan kaza
1Gelin, baharı ve yazı seyredelim.
2Ötüşen ördeğe ve çağrışan kazlara bakın.
Bahar ve yazı seyretme çağrısı, ördeklerle kazların seslerini de sahneye alır. Yakarışın ağır havası kısa süreliğine açık, canlı ve birlikte izlenebilecek bir tabiat görüntüsüyle ferahlar.
- 6
Kalk gidelim nizam kurdu Sıvas’a
Kendirim boynuma dar deyi geldim
1Kalk, düzenin kurulduğu Sivas’a gidelim.
2Boynumdaki kendirin dar geldiğini söyleyerek geldim; 'dar' yüzeyi darağacı diye kesinleştirilemez.
Boyundaki kendir ile basılı 'dar' yüzeyi birlikte korunur; dize darağacı hükmü kurmadığından yorum, Sivas’a gidiş çağrısını ve çözülmeyen sözü tahmin etmeden bırakır.
- 7
Gözümden akıttım kan ile yaşı
Varup düşündüğüm Salının taşı
1Gözümden akıttım kan ile yaşı.
2Varıp “Salının taşı” diye anılan yeri düşündüm; adın göndergesi belirsizdir.
Kanlı gözyaşı acının şiddetini bedende gösterir; ardından “Salının taşı” denen yerin düşünülmesi bu acıyı bir mekâna bağlar. Ad belirsiz kaldığından taşın öyküsü uydurulmaz.
- 8
Gönlümüz olursa görün bu işi
Leylâyı BORAN’a ver deyi geldim
1Gönlümüz olursa görün bu işi.
2Leylâyı BORAN’a ver diye geldim.
İşin gönüllerince sonuçlanması dileği, şiirin bütün yakarışını tek somut talepte toplar: Leylâ’nın Boran’a verilmesi. Mahlas, sevgiliyi isteyen kişiyi açıkça belirleyerek sözün sorumluluğunu üstlenir.
Metnin kaynağı
Deli Boran mahlası gövdede görünür ve farklı bir okuyucunun kaynakla birebir karşılaştırmasıyla doğrulanmıştır.
Atıf kanıtını aç ↗Halk Edebiyatı Antolojisi, 1938; Deli Boran, basılı No. 1, PDF 157; 8 birim/16 dize. Görsel kanıt kayıt altındadır; tarama yeniden dağıtılmaz.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Çıktım ücesine baktımDeli Boran · Yer ve tabiat tasviri taşıyan türkü düzeni→
Vezir vekiline sesleniş, konuşanın korunma ve aracılık aradığı bir güç ilişkisi kurar. Yanına çekilme teslimiyeti gösterirken “car” sözü çözülemediği için gelişin gerekçesi kesinleştirilmez.