DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Kul Himmet/Çünkü yandı aşk odu kül olmaktır muradım
Gazel · 16.–17. yüzyıl

Çünkü yandı aşk odu kül olmaktır muradım

Beş beyit aynı redifle yürüyor: olmaktır muradım. Kafiye tek heceli altı isimden geçiyor — kül, yol, çöl, göl, gül, kul — ve şiir bu altı adımda yanmaktan kul olmaya varıyor. Ölçü aruz değil, yedi artı yedi duraklı on dört hece.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Çünkü yandı kül olmaktır muradım

    Düşüp ayak altına yol olmaktır muradım

    1Aşk ateşi yandığına göre muradım kül olmaktır;

    2ayak altına düşüp yol olmaktır muradım.

    Redif her beyitte aynı — "olmaktır muradım" — ve önündeki kafiye tek heceli: kül, yol, çöl, göl, gül, kul. Altı sözcük, hepsi aynı sesle bitiyor ve şiirin bütün hareketi bu altı isimde. İlk beyit yönü baştan aşağı çeviriyor: yanıp kül olmak da ayak altına düşmek de çiğnenmeyi istemek demek.

  2. 2

    İşbu kesretten geçip iline uçup

    La-mekana yol açıp çöl olmaktır muradım

    1Bu çokluktan geçip birlik iline uçup,

    2mekânsızlığa yol açıp çöl olmaktır muradım.

    Konuşan çokluktan geçip birlik iline uçmayı, mekânsızlığa yol açmayı ve çöl olmayı ister. Geçmek, uçmak ve yol açmak eylemleri redife kadar tek hareket kurar; çöl imgesi metnin kendi son durağı olarak bırakılır.

  3. 3

    ile duruşunca yar ile görüşünce

    Ummane erişince göl olmaktır muradım

    1Çabayla didinince, yârle görüşünce,

    2ummana erişince göl olmaktır muradım.

    Çaba, sevgiliyle görüşme ve ummana erişme aynı cümlede sıralanır; varılmak istenen biçim göldür. ‘Duruşunca / görüşünce’ iç kafiyesi hareketi iki aşamada taşır; tek tanığın söylemediği ikinci bir anlam sonuç diye eklenmez.

  4. 4

    Bakmam nefsin alına aldanmam akvaline

    Gülzar-ı aşk dalına gül olmaktır muradım

    1Nefsin hilesine bakmam, sözlerine aldanmam;

    2aşk gülbahçesinin dalında gül olmaktır muradım.

    Nefs burada konuşan bir taraf: "akvâl"i, yani sözleri var, bir davacı gibi. Beyit ona delille cevap vermiyor, dalda gül olmayı isteyerek geçip gidiyor. "Al" hem hile hem kırmızı demek ve ikinci dizedeki gül bu ikinci anlamı sessizce alıyor. Kafiye zincirinde göl'den gül'e yalnız tek harf değişiyor.

  5. 5

    Himmeti'ye sorana dost yoluna varana

    Hak'tan haber verene kul olmaktır muradım

    1Himmetî'ye sorana, dost yoluna varana,

    2Hak'tan haber verene kul olmaktır muradım.

    Mahlas bu şiirde "Kul Himmet" değil "Himmetî" biçiminde geçiyor ve şair kendinden üçüncü kişi olarak söz ediyor. Kafiye zincirinin son halkası "kul", yani mahlasın ilk yarısı. Gazel beş beyit boyunca altı şey olmayı isteyip sonunda zaten taşıdığı adı istiyor; murat listesi şairin imzasına dönüyor.

Kavram sözlüğü (8) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Türkçe Vikikaynak'taki 145531 numaralı sürüm esas alındı; imlâsına dokunulmadı. Kaynaktaki "Sa'y", "La-mekana" ve "Himmeti'ye" yazımları korundu. Ölçü aruza oturmadığı için hece sayılarak on dörtlü (yedi artı yedi) yazıldı.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirDivane gönlümüz geçmez güzeldenKul Himmet · Koşma

Kavram sözlüğü

8 kavram bulundu.

aşk odu

Tasavvufî aşkın benliği yakıp kül eden ateşi

kesret

Çokluk; görünen âlem

vahdet

Birlik; varlığın tekliği

lâ-mekân

Mekânsızlık; yer kaydından kurtulmuş hâl

sa'y

Çalışma, çabalama

ummân

Büyük deniz, okyanus

akvâl

Sözler

gülzâr

Gül bahçesi