Mîzâna Ur Görüşdüğün Ahbâbı Dâ’imâ
Dost seçimini tartıyla sınayan kıt‘a, rehber görünen kişinin yol kesen çıkabileceğini söyler ve konuşandan yükselen ah dumanının feleğe ulaşmamasını ister.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Mîzâna ur görüşdüğün ahbâbı dâ’imâ
tasavvur eylediğin olmasun
1Görüştüğün dostları daima tartıya vur;
2kılavuz sandığın kişi yol kesen olmasın.
- 2
Elbette uğrar âteşine ol bir âfetüñ
Ey gel felege bizden olmasun
1Yoksa o afetin ateşine mutlaka uğrarsın;
2Ey ah dumanı, bizden çıkıp feleğe varma.
İkinci beyitte yanlış seçimin sonucu âfetin ateşiyle verilir. Son dize bu ateşi yeni bir nesne yapmaz; konuşan, kendi içinden yükselen ah dumanının bizden feleğe ulaşmamasını ister. Kaynaktaki yön böylece aşağıdan yukarıya, konuşandan göğe doğru korunur.
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.e7912dc2-9d1e-4325-af4a-c55ffa865ab5:k97-pdf359-printed352. Ana açık edisyon K97'i basılı s.352/PDF 359'de exact dört dize, kendi basılı ölçü satırı ve sonraki numaralı sınırla verir. Rehber/rehzen karşıtlığı ile ah dumanının gökten ateş getirmemesi kaynak koşuluna göre korundu. AVESIS CC BY kaydı profil ekine komşudur; PDF içinde gömülü lisans yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Beñsüz gerek güzel olacak sâde dillereKânî · Ebyât→
İlk beyit dostlukla yolculuk dilini birleştirir: görüşülen kişiler tartılmalı, rehber sanılanın ‘rehzen’, yani yol kesen olmadığı anlaşılmalıdır.