DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Âşık Ömer/Dilâ Dünyâda Bir Koçmak İçin Hayfâ Cenânım Yok
Gazel/koşma; kaynak düzeni korunmuştur. · 17. yüzyıl

Dilâ Dünyâda Bir Koçmak İçin Hayfâ Cenânım Yok

Âşık Ömer kucaklayacak, dili bülbül ve saçı amber kokulu bir sevgilisi olmadığından yakınır. Gurbet elde ölürse mezarına taş dikecek kimse bulunmayacağını söyler; şiirini okuyacak dostların duasıyla hatırlanmayı umar.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Dilâ dünyâda bir koçmak için hayfâ yok

    Dili bülbül lebi kâkülü yok

    1Ey gönül, yazık ki dünyada kucaklayacak bir sevgilim yok;

    2dili bülbül, dudağı şarap, saçı amber saçan birim yok.

    Yoksunluk doğrudan sarılma arzusuyla başlar. Ardından hayal edilen sevgili ses, tat ve kokuyla ayrıntılanır; bulunmayan kişi duyuların tamamını doyuracak ideal güzeldir.

  2. 2

    Ki kangı meclise varsam güzeller medhin ederler

    mıdır benim medhedecek bir yok

    1Hangi meclise gitsem güzelleri överler;

    2benim övecek bir gencimin olmaması uygun mudur?

    Topluluk içinde herkesin bir güzelden söz etmesi şairin yalnızlığını görünür kılar. Sorusu kıskançlıktan çok şiirsel muhatap eksikliğine, medih söyleyememenin mahcubiyetine yönelir.

  3. 3

    Sana dilber sevilmez ey gönül zâhir anınçündür

    Yolunda virmeğe cânımdan özge armağanım yok

    1Ey gönül, sana sevgili verilmemesi görünüşe göre bundandır:

    2yoluna canımdan başka verecek armağanım yok.

    Sevgilinin yokluğu maddi yetersizlikle açıklanır. Şairin tek sermayesi candır; bu en yüksek fedakârlık olsa da dünyanın hediye düzeninde başka sunu bulunmaması eksiklik sayılır.

  4. 4

    İlâhî cânımı gurbet elinde almaya Mevlâ

    Mezârım üstüne bir taş diküp târih yazanım yok

    1Tanrım, Mevla gurbet elinde canımı almasın;

    2mezarım üstüne taş dikip tarih yazacak kimsem yok.

    Ölüm korkusu yalnız can vermek değil adsız ve işaretsiz gömülmektir. Gurbet, mezara tanıklık edecek kişiyi bile yok eder; dua toplumsal hafızada kalma isteğini taşır.

  5. 5

    İdüp Âşık Ömer nazmım okuyup bâzı yârâne

    Diyeler rûhuma rahmet kaçan yok

    1Bazı dostlar Âşık Ömer’in şiirini okuyup,

    2“Ruhuna rahmet” desinler; çünkü adım ve izim kalmayacak.

    Mahlas beyti mezar taşının yerine şiiri koyar. Fiziksel nişan olmasa da okuyan dostun duası adı yaşatabilir; nazım, gurbet ölümüne karşı tek hafıza aracına dönüşür.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Âşık Ömer kimliği görünür mahlas, Ergun dizisi ve TEİS otoritesiyle sınırlıdır.

Atıf kanıtını aç ↗

Ergun 1936, No. 190; tarama s. 191; 5 birim/10 dize. Kayıt kaynakta “Dilâ dünyâda bir koçmak için hayfâ cenânım yok” ile başlar, “Diyeler rûhuma rahmet kaçan nâm ü nişânım yok” ile biter; hemen ardından gelen kayıt “Sînemin bâğında bitmiş bir ağaçta iki dal” dizesiyle açılır. Dizeler kaynağından korundu. Sessiz kaynak düzeltmesi yapılmadı. Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryasınca hazırlandı.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirDilberâ Bendene Divane Dersin
Dilberâ bendene dîvâne dersin
Âşık Ömer · Koşma

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

cenânım

Sevgilim.

mül

Şarap.

anber feşânım

Amber kokusu saçanım.

nevcivânım

Genç sevgilim.

nâm ü nişânım

Adım ve izim.

Revâ

Uygun.