Ey nūr-ı ẕātı lemʿa-i cān-ı muvaḥḥidīn

Selîmî mahlasıyla kayıtlı eksik gazel, peygamberi inananların canını aydınlatan nur ve günahkârların şefaatçisi olarak anar; amacı yalnız onun rızası diye belirler. Köksal'ın A kümesi bu parçayı Yavuz Sultan Selim'e kesin bağlar.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Ey nūr-ı ẕātı lemʿa-i cān-ı muvaḥḥidīn

   Ey biʿset-i seniyyesi cānān-ı müʾminīn

   1Ey zatının nuru, Allah'ın birliğine inananların canının parıltısı;

   2Ey yüce peygamberliği inananların sevgilisi olan.

   İlk beyit nur imgesini iki düzlemde kurar: peygamberin zatındaki ışık, tevhid ehlinin canında parıltı olur. Bi'set, yani peygamber olarak gönderiliş, ikinci dizede müminlerin sevgilisine dönüşür ve tarihsel olay iç yakınlığa bağlanır.

   Bütün beyit yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
2. 2

   Maḳṣad senüñ rıżā-yı şerīfüñdür ey şefīʿ

   Dīger ṭarīḳa ḳılmadum itʿāb-ı Müslimīn

   1Ey şefaatçi, amaç senin yüce rızandır;

   2Başka bir yol için Müslümanları yormadım.

   İkinci beyit sözün amacını açıkça rıza olarak belirler. Başka yollar uğruna Müslümanları yormadığını söylemek, konuşanın niyet savunusudur; şefaat hitabı bu savunmayı doğrudan peygamberin hükmüne sunar.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
3. 3

   Eyle Selīm bendeñe şefḳat şefāʿat it

   Ey şāfiʿ-i gürūh-ı günehkār u müznibīn

   1Kulun Selim'e şefkat göster, şefaat et;

   2Ey günahkârlar ve suçlular topluluğunun şefaatçisi.

   Son beyit genel övgüden kişisel talebe geçer ve Selim adını kul sözüyle birlikte kullanır. Günahkârlar topluluğunun şefaatçisi unvanı isteği yalnız konuşana özgü bırakmaz; kişisel merhamet dileği ortak bağış umuduna katılır.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle