Gel Âdeme Bak

Dertli, ilahî işaretlerin insanda toplandığını savunur ve hakikati başka yerde aramak yerine insanın yaratılışına bakmayı öğütler.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Gayra nazar kılma gel âdeme bak

   Ahsen-i sûrette halk etti Yezdan

   Buyurmuş hakkında Feyyâz-ı mutlak

   «Sûre-i Vettin» dir hakkında burhan

   Bir nefh-i Cibril’le batn-ı Meryem’e

   Çün Mesih bî peder geldi âleme

   «Velekad kerremnâ» beni âdeme

   Buyurmuş Kur’an’da Hallâk-ı cihan

   Er odur kim dâim Hak’ka yalvara

   Vâsıl-ı Hak olur kul vara vara

   Her ne ki ararsan âdemde ara

   «Allemelesmâ» dır vücud-î insan

   Bu esrârı bilen gayriyi nider

   Salâh üzre olur hak râha gider

   Şu miskin Dertliden kim me’mul eder

   Hakîkat bahsinde haylice irfan

   1Başkasına bakma; gel, insana bak.

   2Yaradan onu en güzel biçimde yarattı.

   3Mutlak feyiz sahibi onun hakkında buyurmuş;

   4Tîn suresi bunun delilidir.

   5Cebrail’in bir üflemesiyle Meryem’in rahmine düşen

   6Mesih, babasız olarak dünyaya geldi.

   7“İnsanoğlunu şerefli kıldık” hükmünü insan için

   8Dünyanın yaratıcısı Kur’an’da buyurdu.

   9Er kişi daima Hakk’a yalvarandır;

   10Kul adım adım yürüyerek Hakk’a ulaşır.

   11Her ne arıyorsan insanda ara;

   12İnsan varlığına “isimlerin öğretilmesi” sırrı verilmiştir.

   13Bu sırrı bilen başkasını ne yapsın?

   14Doğruluk üzere yaşar, Hak yoluna gider.

   15Şu miskin Dertli’den kim beklerdi

   16Hakikat konusunda bunca irfanı?

   Dertli, Tîn, “ve lekad kerremnâ” ve “alleme’l-esmâ” göndermelerini art arda getirerek insanı vahyin merkezî işareti sayar. Mesih örneği olağan yaratılışın aşılabileceğini gösterirken son bent, bu yüksek irfanı “miskin Dertli”nin tevazusuyla dengeler.

   Bütün bend yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle