Gazel (esîr redifli)
Gazel, evrenin devrinden insan gönlüne kadar her varlığın ilahî kudrete bağlı olduğunu söyler; son beyitte kozmik esaret, sevgilinin siyah gözündeki aşka dönüşür.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
-i cihâna esîr
Tâbi'-i kudret bulunmuş sînede imân esîr
şuûnâtı mükevvindir fakat
'ta kalmış mihver-i devrân esîr
Arzedere bir remz içinde bin hakikat
Zerretü'z- zerrâtta vüs'i dil-i insan esîr
Eyleyip rûz u şebi derpîş-i dikkat anladım
Devre-i şems-i füruğ-efşâna her ân esîr
Cânıma ssihr etti -ı âlem-sûz-ı aşk
Bir kızın çeşm-i siyâhında müebbed cân esîr
1Sonsuz cihana dikkatle bakan göz tutsaktır;
2Göğüsteki iman kudrete bağlı bulunmuştur.
3Zamanın dönüşü olayları meydana getirir, fakat
4Devrin ekseni Yaradan'ın avucunda tutsak kalmıştır.
5Tanrı'nın sanatı bir işaret içinde bin hakikat gösterir;
6Zerrelerin en küçüğünde insan gönlünün genişliği tutsaktır.
7Geceyle gündüzü dikkatle izleyince anladım:
8Her an ışık saçan güneşin dönüşüne bağlıdır.
9Aşkın âlemi yakan karanlık yıldızı canımı büyüledi;
10Can, bir kızın siyah gözlerinde sonsuza dek tutsaktır.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Cenab Şahabeddin adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Türkçe Vikikaynak'ın 162677 numaralı sabit revizyonuna bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Ey tatlı mekri gönlüme şûh tabiatınCenab Şahabeddin · Gazel→
Gazel, evrenin devrinden insan gönlüne kadar her varlığın ilahî kudrete bağlı olduğunu söyler; son beyitte kozmik esaret, sevgilinin siyah gözündeki aşka dönüşür. İlk beyitlerdeki felsefî bakış son beyitte kişisel bir büyülenmeye daralır; böylece evrensel bağlılık ile aşk esareti birbirinin aynası olur.