Gazel (siz uyaklı)
Şairliği sevgi ve sıkıntıdan ayrı düşünmez; masum sevgiyi hayalin kucağında korurken nazlı duygunun hem huzursuzluk hem gönül genişliği doğurduğunu söyler.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Kalır mı şâ'ir olan , mihnetsiz
Yaşar mı şi'r ile me'lûf olan muhabbetsiz
1Şair olan kişi sıkıntıdan pay almadan kalır mı?
2Şiirle kaynaşmış biri sevgisiz yaşayabilir mi?
- 2
Hayâlimin yatar -ı ihtirâmında
Senin muhabbet-i ma'sûmen ey hakikatsiz
1Hayalimin saygı dolu kucağında
2Senin masum sevgin yatar, ey gerçekten uzak sevgili
Masum sevgiyi hayalin saygı dolu kucağında yatırıp hakikatsiz sevgiliye yönelten mahremiyet. “Hayâlimin yatar âgûş-ı ihtirâmında / Senin muhabbet-i ma'sûmen ey hakikatsiz” Gazel (siz 2 kaynak akışıdır; “Hayalimin saygı dolu kucağında / Senin masum sevgin yatar, ey gerçekten uzak sevgili” Gazel (siz 2 güncel okumasıdır. Gazel (siz 2 için sonsuz söz bağı öne çıkar.
- 3
cân olurum eyledikçe sînemde
O hiss-i muhterem ü nâzenîni râhatsız
1Göğsümde o saygıdeğer ve nazlı duyguyu
2Her rahatsız edişimde ürkek bir can olurum
Göğüsteki saygıdeğer ve nazlı duyguyu rahatsız ettikçe canın ürkmesini iki dizeye dengeli yayan beyit. Gazel (siz 3 özgün sırası “Remîde cân olurum eyledikçe sînemde / O hiss-i muhterem ü nâzenîni râhatsız” biçimindedir; Gazel (siz 3 hizalı aktarımı “Göğsümde o saygıdeğer ve nazlı duyguyu / Her rahatsız edişimde ürkek bir can olurum” olarak kalır. Gazel (siz 3 sevgi izleğini taşır.
- 4
O ihtisâs ile olur
Dilimde kâh meşakkatli, geh meşakkatsiz
1O duyguyla gönlümde bir genişlik belirir
2Dilimde kimi zaman sıkıntılı, kimi zaman sıkıntısız
O özel duygunun gönülde genişleme doğurmasını dildeki sıkıntılı ve sıkıntısız hâllerle karşılaştıran bölüm. Gazel (siz 4 tanık yüzeyi “O ihtisâs ile inbisât olur peydâ / Dilimde kâh meşakkatli, geh meşakkatsiz” sözlerini verir; Gazel (siz 4 okur yüzeyi “O duyguyla gönlümde bir genişlik belirir / Dilimde kimi zaman sıkıntılı, kimi zaman sıkıntısız” dizilerini sunar. Gazel (siz 4 sonsuz söz çizgisini sürdürür.
- 5
O zevk ü mihneti belki eder tasvîr
Muhabbetim gibi olsaydı söz nihâyetsiz
1Belki o zevki ve sıkıntıyı anlatır
2Söz de sevgim gibi sonsuz olsaydı
Zevk ile mihnetin ancak sevgi kadar sonsuz bir söz tarafından anlatılabileceğini düşünen makta. Gazel (siz 5 içindeki “O zevk ü mihneti belki eder tasvîr / Muhabbetim gibi olsaydı söz nihâyetsiz” dizilişi, Gazel (siz 5 için “Belki o zevki ve sıkıntıyı anlatır / Söz de sevgim gibi sonsuz olsaydı” aktarımıyla eşleşir. Gazel (siz 5 sevgi vurgusunu belirginleştirir.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Cenab Şahabeddin adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Türkçe Vikikaynak'ın 152349 numaralı sabit revizyonuna bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Hây hûyuñ, hây hâyıñ bahşı rikkattir bañaCenab Şahabeddin · Gazel→
Şairin mihnetsiz kalamayacağını ve şiirle yaşayanın sevgisiz yaşayamayacağını iki soruyla kuran matla. Gazel (siz 1 kaynağı “Kalır mı şâ'ir olan bî-nasîb, mihnetsiz / Yaşar mı şi'r ile me'lûf olan muhabbetsiz” dizilerini verir; Gazel (siz 1 moderni “Şair olan kişi sıkıntıdan pay almadan kalır mı? / Şiirle kaynaşmış biri sevgisiz yaşayabilir mi?” olur. Gazel (siz 1 içinde sevgi yönü korunur.