Dîger (T28)
Ahmed Han'ın Tebriz'e uzanan fetihlerini Hüsrev ve Perviz karşılaştırmasıyla büyüten beş beyitlik tarih, şehir adlarını sıralayıp 1137 kronogramıyla kapanır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Ḫân-ı Aḥmed o şehen-şâh-ı
Bendesidir felegiñ Ḫüsrev ile Pervîzi
1Ahmed Han, talihi kutlu o hükümdardır;
2Hüsrev ile Perviz bile onun feleğinin kuludur.
- 2
Ḳıldı fetḥ-i mütetâbi‘la cihânı şâdân
Cünd-i iḳbâliniñ iclâl ile tîġ-i tîzi
1Dünyayı art arda fetihlerle sevindiren,
2kutlu ordusunun ulu ve keskin kılıcıdır.
Dünyayı sevindiren art arda fetihlerin etkin gücü, kutlu ordunun ulu ve keskin kılıcıdır. Dünya çapında sevinç iddiası bütün tarafların deneyimi değil saray merkezli başarı anlatısıdır.
- 3
Çoḳ eyledi ez-cümle
Hemedân Gence Revân ile bu dem Tebrîzi
1Birçok kaleyi ele geçirip açtı; bunlar arasında
2Hemedan, Gence, Revan ve şimdi Tebriz vardır.
Ele geçirilen kaleler arasından Hemedan, Gence, Revan ve Tebriz adları sıralanır. Coğrafi katalog, fetihlerin sürekliliğini somutlaştırırken şehirleri yaşayan topluluklarından bağımsız askerî hedefler gibi sunar.
- 4
İde yâ Rab bu şehen-şâh ile ṣadr-ı a‘ẓam
Seyf-ile nice dem a‘dâlarına
1Ey Rabbim, bu hükümdar ve sadrazam
2düşmanlarının kanını daha nice zaman akıtsın.
Allah'tan hükümdar ile sadrazamın düşmanlarına daha uzun süre kan döken kılıç kullanması dilenir. Bu tarihsel savaş duası açıkça mesafeli okunur ve güncel şiddet çağrısına dönüştürülmez.
- 5
Bende Râsim didi bu fetḥe yine ḫoş târîḫ
‘Avn-ı Ḥaḳ ile alındı ‘Acemiñ Tebrîzi
1Kul Râsim bu fetih için yine güzel bir tarih söyledi:
2Allah'ın yardımıyla Acem'in Tebriz'i alındı.
Mahlasta Râsim kendisini kul diye konumlandırır ve güzel bir tarih söylediğini belirtir. Son dize Tebriz'in Allah'ın yardımıyla alındığını bildirerek fetih anlatısını kronogram hükmünde kapatır.
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.8c2d8694-1cea-4c15-8f4a-330635b74145:t28-pdf147. Ana açık edisyon T28'i basılı s.134/PDF 147'de tam gövde, basılı kalıp adı ve T29/PDF 148 sınırıyla verir. T28 aparatındaki “Ahmed/Ahmede”, “felegiñ/felek” ve “Pervîzi/pür-vezîri” farkları açıklandı; ana “Ahmed”, “felegiñ”, “Pervîzi” okumaları korundu. AVESIS CC BY kaydı profil ekine komşudur; PDF içinde gömülü lisans yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Ḥażret-i Sulṭân Aḥmed Ḫân Ġâzîniñ ebedEğrikapılı Mehmed Râsim · Tarih→
Ahmed Han'ın talihi kutlu hükümdarlığı, Hüsrev ile Perviz'in bile onun feleğinin kulu sayılmasıyla büyütülür. Tarihsel hükümdarlar gerçek bir bağlılık ilişkisine değil karşılaştırmalı methiyeye hizmet eder.