DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Nazîr İbrahim/Hulûs ile Yüzüñ Sür Dergeh-i Mevlâya Pek Yalvar (Matla/Müfred 47)
Kaynaklı metin
Matla/Müfred · 18. yüzyıl

Hulûs ile Yüzüñ Sür Dergeh-i Mevlâya Pek Yalvar (Matla/Müfred 47)

İçtenlikle Mevlâ'nın dergâhına yönelmeyi öğütleyen müfred, nefse aldanmamayı ve dünyada boş yere böbürlenmemeyi ister.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    ile yüzüñ sür -i Mevlāya pek yalvar

    Śaķın nefsine aldanma cihān içre

    1İçtenlikle yüzünü Mevlâ'nın dergâhına sür, çok yalvar;

    2sakın nefsine aldanıp dünyada boş yere esip gürleme.

    İlk dize duayı beden hareketiyle kurar: yüz sürmek ve yalvarmak, hulûsun dışa vurumudur. İkinci dize bunun karşısına nefsin rüzgâr gibi esmesini koyar; içten kulluk alçalmayı, benlik ise dünyada gürültülü kabarmayı seçer.

❦
Kavram sözlüğü (5) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

DEU-AVESIS.e8807444-8be2-473b-8401-17fe7c7cc29b:matla47-pdf947 sabit kaydı; Matla ve Müfredler no.47, basılı s.902 / gerçek PDF görüntü 947. Bağımsız numaralı iki dizelik tam kayıttır; komşu kayıt birleştirilmedi. CC BY exact ek yanında profile-adjacent; PDF içinde gömülü değildir.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirİde Lutfuñla Yâ Rabbî Muhammed Cenneti Mesken
İde lûŧfuñla yā Rabbį Muĥammed Cenneti mesken
Nazîr İbrahim · Tarih Manzumesi

Kavram sözlüğü

5 kavram bulundu.

Ħulūś

Gösterişten arınmış, karşılık beklemeyen içtenlik; tasavvufta ihlâs kavramının karşılığıdır ve ibadetin niyetle ölçülmesini bildirir.

yüz sürmek

Alnı ve yüzü eşiğe değdirmek; en aşağıda durarak yalvarmayı gösteren bedensel bir tavırdır.

dergeh

Kapı eşiği; tarikat tekkesini ve mecazen Tanrı'nın huzurunu karşılar, yani varılabilecek en yüksek kapıdır.

nefs

İnsanın istek ve benlik yanı; tasavvufta terbiye edilmesi gereken taraf sayılır, ona kanmak kibirle övünmenin başlangıcıdır.

esüp yel var

Boş yere esip gürlemek, kendini büyük göstermek anlamında deyim; benliğe kapılmanın dışa vuran hâlini bildirir.