Târîh-i Nev-Sâl
Yeni yılın hükümdar için uğurlu geçmesini dileyen iki beyitlik tarih, padişahın gelişiyle kulların şükür âdetini yerine getirmesini ve Râsim'in iyilik duasını birleştirir; kaynak tarih hesabındaki uyuşmazlığı da açık bırakır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
İrüp devletle bu sâle
oldı ‘ibâda
1Hükümdar bu yıla devletle erişince,
2kullar için şükretmek alışılmış bir tören oldu.
- 2
-yı resm-i târîh itdi Râsim
Bu sâle hayrı mes‘ûd ide
1Râsim tarih söyleme geleneğini yerine getirdi;
2Hidayet veren Allah bu yılın iyiliğini uğurlu kılsın.
İkinci beyitte “resm” sözcüğü ikinci kez geçiyor, ama bu kez kulların değil şairin töresi: tarih düşürmek. Râsim kendi işini adlandırdıktan sonra son dizede sözü duaya bırakıyor ve muhatap değişiyor; yılın hayrını dileyen cümle hükümdardan Hâdî adına geçiyor. Manzume böylece törenle açılıp temenniyle kapanıyor.
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.8c2d8694-1cea-4c15-8f4a-330635b74145:t39-pdf154. Ana açık edisyon T39'i basılı s.141/PDF 154'de tam gövde, basılı ölçü satırı ve T40/PDF 154 sınırıyla verir. Y tanığında 1140, İ tanığında 1141 yazılıdır; edisyon hesabı 1144 verir. Bu sayılar şiir gövdesine alınmadı. AVESIS CC BY bağlantısı dosya ekine komşudur; PDF içinde gömülü lisans yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Kalem du‘â ile târîhini yazar RâsimEğrikapılı Mehmed Râsim · Tarih→
Açılış beyti yılbaşını hükümdarın erişmesi olarak kuruyor; “devletle” sözcüğü hem baht hem hükümdarlık anlamını aynı anda taşıdığı için erişen kişi ile erişilen makam tek sözde birleşiyor. İkinci dize şükrü bir duygu değil “resm-i ‘âdî”, yani kulların alışılmış töresi sayıyor; sevinç böylece tekrarlanan bir işleme dönüşüyor.