Kıl bana şefâ‘at meded ey fahr-i resûl
Günah bilinciyle kurulan yakarış, peygamberden şefaat ister ve bağışlanma ümidini dostun aracılığına bağlayan dörtlü bir dua biçimi kurar.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Kıl bana meded ey
Dergâh-ı Hüdâya bu günehle gidicek
1Ey peygamberlerin övüncü, bana şefaat et, yetiş;
2bu günahla Tanrı’nın huzuruna vardığımda...
- 2
Bir kul ne kadar itse güneh Mevlâsı
eyler ânı dostı idicek
1Kul ne kadar günah işlerse işlesin, efendisi
2dostu şefaat ettiğinde onu bağışlar.
İkinci beyit birinci tekil yakarıştan genel bir hükme geçer: artık konuşan değil herhangi bir kul anlatılır. Ne kadar itse kalıbı günahı ölçüsüzce büyütürken bağışlanma da aynı ölçüde koşulsuzlaşır; bunlar şiirin kendi inanç ifadeleridir.
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.de5bf684-adac-4840-a246-d2ddcb5fc3e7:rubai-14-pdf254-printed222. Ali Açıkgöz (haz.), Belîğ Divanı: Metin-İndeks, R14, basılı s.222 / PDF 254; dört dizelik rubâî komşu numaralı sınırla sabittir. Basılı sayfada yalnız görsel uzunluk şeması bulunur; bahir ve tef‘ile adı yazılı değildir. AVESIS kaydı CC BY 4.0 bağlantısını ekin yanında gösterir; PDF içinde gömülü lisans beyanı yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
İlk beyit yardım isteğiyle açılır ve gerekçesini yarım bırakılmış bir cümleyle verir: günahla huzura varılacak an. Meded ünlemi yakarışı acele bir sese çevirirken, gidicek zarf-fiili korkuyu henüz gerçekleşmemiş bir sahnenin içine yerleştirir.