Lutf-ı Hakka Mazhar Olam Dir-isen Her Subh u Şâm
Fahrî, ilâhî lütfa, esmâ nuruna ve manevî hâle erişmek için Nakşî Efendi'ye sürekli yönelmeyi öğütler.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Lutf-ı Hakka mazhar olam dir-iseñ her
Kıl Hazret-i Nakşî Efendî’ye müdâm
1Her sabah ve akşam Hakk'ın lütfuna erişmek istiyorsan
2Hazret-i Nakşî Efendi'ye sürekli yönel.
- 2
Âşinâ olmak dilerseñ ile
Kıl Hazret-i Nakşî Efendîye müdâm
1İki dünyanın efendisiyle tanış olmak istiyorsan
2Hazret-i Nakşî Efendi'ye sürekli yönel.
İki dünyanın efendisiyle tanışıklık arzusu şeyhe teveccühle ilişkilendirilir; yakınlık rehber üzerinden aranır. İki dünyanın efendisiyle tanışıklık arzusu, şeyhin aracılık ettiği manevî bağ üzerinden kurulur.
- 3
Hazret-i sultân Üveysün sırrını ister-iseñ
Kıl Hazret-i Nakşî Efendîye müdâm
1Hazret-i Sultan Üveys'in sırrını istiyorsan
2Hazret-i Nakşî Efendi'ye sürekli yönel.
Sultan Üveys'in sırrını isteyen kişiye aynı yöneliş öğütlenir; tarihsel bağ tanıksız ayrıntıyla genişletilmez. Üveys sırrı tarihsel bir ayrıntı gibi açılmaz; beyit onu rehbere yönelmenin hedefi olarak bırakır.
- 4
Nûr-ı -i İlâhî eylesin dirseñ zuhûr
Kıl Hazret-i Nakşî Efendîye müdâm
1İlâhî adların nuru ortaya çıksın istiyorsan
2Hazret-i Nakşî Efendi'ye sürekli yönel.
İlâhî adların nurunun görünmesi için şeyhe teveccüh gerekir; esmâ ışığı rehberlik ilişkisi içinde belirir. İlâhî adların nurunun görünmesi, teveccühün iç dünyada oluşturacağı aydınlığa bağlanır.
- 5
Ehl-i hâlün eşrefidir hâlâ şimdi dünyede
Kıl Hazret-i Nakşî Efendîye müdâm
1O, bugün dünyada hâl ehlinin en seçkinidir;
2Hazret-i Nakşî Efendi'ye sürekli yönel.
Şeyh dünyada hâl ehlinin en seçkini diye övülür; bu, şiirin bağlılık dili içindeki tarihsel değerlendirmedir. Şeyhin hâl ehlinin en seçkini sayılması şiirin bağlılık dili içindeki tarihsel övgüdür.
- 6
Fahrî âsâ vecd ü hâlâtıyla olmaga
Kıl Hazret-i Nakşî Efendîye müdâm
1Fahrî gibi vecd ve manevî hâllerle dolmak için
2Hazret-i Nakşî Efendi'ye sürekli yönel.
Fahrî gibi vecd ve hâllerle dolmak isteyen kişi şeyhe yönelir; mahlas şair tecrübesini örnek sunar. Fahrî gibi vecd ve hâllerle dolmak isteyen kişi, mahlas beytinde rehberin yönüne çağrılır.
Metnin kaynağı
Sabit kaynak DEU-AVESIS.173d4472-4f1c-42be-8afc-48c2c8ea7a0d:pdf149-printed140-n100. Bu görüntü aralığında 100 numarasıyla başlayan kayıt, sonraki numaraya kadar tam 12 dizedir; basılı aruz satırı aynı sınırdadır. AVESİS profili dosyanın yanında CC BY 4.0 bağlantısı verir; PDF içinde gömülü lisans cümlesi yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Mâsivâ hubbundan ârî eyle kalbim Yâ LatîfMehmed Fahrî-i Sünbülî · Gazel→
Sabah akşam Hakk lütfuna erişmek Nakşî Efendi'ye sürekli yönelmeye bağlanır; rehberlik günlük ritim kazanır. Sabah akşam Hakk lütfuna erişmek Nakşî Efendi'ye sürekli yönelişle ilişkilendirilir.