Ne Cevherdür Ne Cism ü Ne Arazdur
Tanrı'yı cevher, cisim, araz, suret, hâl ve ilk madde gibi kategorilerin dışında tutan kıta, bütün varlığı onun zikrine çağırır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Ne cevherdür ne cism ü ne Ǿarażdur
Ne śūretdür ne ĥāl ü ne
1O ne cevherdir, ne cisim ne de araz;
2ne surettir, ne hâl ne de ilk madde.
- 2
Anuñ iħlāś ile źikrine meşġūl
her ne kim var tā Ŝüreyyā
1Onu içtenlikle anmakla meşguldür
2yerin dibinden Süreyya yıldızına kadar ne varsa.
İkinci beyit soyut sınıflandırmadan kozmik bir sahneye geçer. ‘Serâ’dan ‘Süreyya’ya uzanan dikey çizgi, en aşağıdan en yükseğe bütün varlığı ortak zikrin içine alır.
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.e8807444-8be2-473b-8401-17fe7c7cc29b:r12-pdf903 sabit kaydıyla kısa şiir 12, basılı s.858 / gerçek PDF görüntü 903. Dört dize tek numaralı blokta tamdır; aparat alınmadı. CC BY exact ek yanında profile-adjacent; PDF içinde gömülü değildir.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Ne deñlü eyleseñ tedbįri taĥķįķNazîr İbrahim · Kıta→
İlk beyit art arda altı olumsuz tanım kurar. Felsefî varlık kategorileri tek tek dışarıda bırakılarak Tanrı'nın biçim ve maddeden tenzih edildiği söylenir.