DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Enderunlu Fâzıl/Nevbahār irdi bu eyyāmda ‘ayyāşa ḥased
Gazel · 18.–19. yüzyıl

Nevbahār irdi bu eyyāmda ‘ayyāşa ḥased

İlkbahar meclisinden kaş ile göze, yoldaki taştan gözyaşına uzanan imrenme zinciri bedeni ve tabiatı karşılaştırır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Nevbahār irdi bu eyyāmda ‘ayyāşa ḥased

    cām ile sāḳī ile sırdāşa ḥased

    1İlkbahar geldi; bu günlerde ayyaşa imrenilir.

    2Ağzına kadar dolu kadehe, sakiye ve sırdaşa imrenilir.

    İlkbaharın gelişiyle içki içene, ağzına kadar dolu kadehe, sakiye ve sırdaşa imrenilir. Mevsim, tabiat tasvirinden önce meclisteki yakınlık ve paylaşım arzusunu uyandırır.

  2. 2

    İki kat oldı ḳaşıñ çeşmiñe eylemeden

    Çeşmiñ oldı daḫı bīmār iderek ḳāşa ḥased

    1Kaşın, gözüne imrendiği için iki büklüm oldu.

    2Gözün de kaşa imrenerek daha hasta oldu.

    Kaş göze imrendiği için iki büklüm, göz de kaşa imrendiği için daha hasta gösterilir. Yüzün iki unsuru birbirinin biçimine ve hâline özenerek bedende karşılıklı bir kıskançlık kurar.

  3. 3

    çünki reh-i kūyuna oldum ‘āzem

    Ayaġım eyledi ol devlet ile başa ḥased

    1Onun semtinin yolunda baş aşağı yürümeye yöneldim.

    2Ayağım, başın eriştiği o devlet yüzünden başa imrendi.

    Baş aşağı yönelince sevgilinin semtine değen uzuv baş olur; bu devlete erişemeyen ayak, redife uygun biçimde başa haset eder. Beden düzeni tersine döner: yukarıda kalan ayak, kutsanan yola değdiği için aşağıdaki başı kıskanır.

  4. 4

    Ḥacerü’l-esveddir yalñız elmās degil

    Sevdigim rāh-güzārıñda olan ṭāşa ḥased

    1O yalnız elmas değil, Hacerülesved'dir.

    2Sevdiğimin yolunda bulunan taşa imrenilir.

    ‘Yalnız elmas değil’ sözü taşı Hacerülesved mertebesine yükseltir; ikinci dizede sevgilinin yolunda bulunan taşa imrenilir. Kutsal taş benzetmesi yolun değerini büyütür.

  5. 5

    Fāżılā ṣarṣar-ı āhım ile ṣārṣıldı zemīn

    Āsmān itdi gözümden dökilen yāşa ḥased

    1Ey Fâzıl, ahımın kasırgasıyla yeryüzü sarsıldı.

    2Gökyüzü gözümden dökülen yaşa imrendi.

    Mahlasta ah kasırgası yeri sarsarken gökyüzü konuşanın gözyaşına imrenir. Kişisel acı, yer ile göğü etkileyen kozmik bir güce büyütülür ve haset redifi en geniş ölçekte kapanır.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

DEU-AVESIS.093eb627-58cb-4491-b014-6db560254022:gazel-30-pdf873-873. Ana açık kritik edisyon G30'yi basılı s.857/PDF 873'de 10 dize, basılı tarama ve sonraki numaralı gazel sınırıyla verir. Kaynak kalıbın adını vermez. Sayfa altı aparat gövdeye katılmadı ve ana edisyon okuması korundu. CC BY 4.0 bağlantısı resmî AVESIS profilinde exact dosya ekine komşudur; PDF içinde gömülü lisans bildirimi yoktur.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirPuhtedür Mîve-i Sîb-i Zükânı
Puħtedür mįve-i sįb-i źüķānı ħām degil
Enderunlu Fâzıl · Kıta

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

‘ayyāş

İçki ve eğlence düşkünü

Leb-be-leb

Ağzına kadar dolu

Ser-nigūn

Başı aşağıda, ters dönmüş

Ḥacerü’l-esved

Kâbe’deki Kara Taş

reşk

İmrenme, kıskanma

rāh-güzār

Geçilen yol, güzergâh