DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Muhibbî/Ölmeden derdâ dirîgâ yârı görsem bir dahı
Gazel · 16. yüzyıl

Ölmeden derdâ dirîgâ yârı görsem bir dahı

Ölmeden önce sevgiliyi bir kez daha görme dileği, düşte görüş ihtimaliyle sürer; bülbül can, Ferhâd ve Mecnûn çağrışımları üzerinden büyüyen hasret, güneş yanağın karanlık geceyi sona erdireceği umuduyla kapanır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Ölmeden yârı görsem bir dahı

    Olmaz-ısa anı düşde bârî görsem bir dahı

    1Ah, yazık; ölmeden önce sevgiliyi bir kez daha görsem;

    2bu olmazsa bari onu düşümde bir kez daha görsem.

    Matla aynı dileği iki basamakta yineler: önce uyanıkken, bu olmazsa düşte görüş istenir. Derdâ ve dirîgâ ünlemleri ölüm sınırını öne çekerken bârî sözü arzunun küçültülmüş fakat vazgeçilmemiş son payını korur.

  2. 2

    Dûr olalı gül yüzinden hastadur

    İñlerem âh ol yüzi gülzârı görsem bir dahı

    1Gül yüzünden uzak kalalı can bülbülü hastadır;

    2ah, o yüzü gül bahçesi olanı bir kez daha görsem diye inlerim.

    Canın bülbüle, yüzün gül bahçesine dönüşmesi ayrılığı doğal eşinden koparılmış bir kuşun hastalığı gibi kurar. İnleme yalnız acıyı bildirmez; bülbülün gülzâra yeniden ulaşma isteğini ses hâlinde sürekli canlı tutar.

  3. 3

    Dir idüm çekdügüm bir bir âha

    Ol lebi şîrîn görsem bir dahı

    1O tatlı dudaklı, şeker sözlüyü bir kez daha görsem

    2bela dağında çektiklerimi bir bir ah ederek anlatırdım.

    Kûh-ı belâ Ferhâd’ın dağını âşığın kişisel sıkıntı coğrafyasına çevirir. Anlatılacakların sözle değil bir bir ahla sıralanması, şeker sözlü sevgilinin karşısına acının kesik ve yakıcı dilini yerleştirir.

  4. 4

    Cân virür kimdür didi ‘âlemde dilber bûseme

    Cân virem didüm ben ol bâzârı görsem bir dahı

    1Sevgili: Dünyada öpücüğüme can verecek kimdir, dedi;

    2ben de: O pazarı bir daha görsem can veririm, dedim.

    Sevgili öpücüğü satışa çıkaran bir soru sorar, âşık da bedeli hemen can olarak kabul eder. Bâzâr kelimesi konuşmayı alışverişe çevirse de fiyat pazarlığa açık değildir; yeniden görüş imkânı hayatın tamamına denk tutulur.

  5. 5

    Kurtılup gün togardı başuma

    Ey Muhibbî ol görsem bir dahı

    1Ey Muhibbî, o güneş yanağı bir kez daha görsem

    2karanlık geceden kurtulur, başıma gün doğardı.

    Maktada ayrılık karanlık gece, sevgilinin yanağı ise bu geceyi bitiren güneştir. Günün başa doğması yalnız ortalığın aydınlanması değil, kişisel talihin değişmesidir; tekrar edilen görme dileği böylece kurtuluş şartına dönüşür.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

adile1890:p221:g2 görselinde kapanış beyti Muhibbî mahlasını açıkça taşır.

Atıf kanıtını aç ↗

adile1890:p221:g2. Dîvân-ı Muhibbî, Âdile Sultan 1890, basılı/PDF 221/PDF 225: 5 beyit/10 dize, Muhibbî mahlaslı kapanış ve Yüzümi zerd eyledi ‘ışkuñ benüm ayvâ gibi sonraki sınırı 500 dpi görselde exact doğrulandı.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirSelâmın ol şeh-i hûbân niçün ben bendeden kesdiMuhibbî · Gazel

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

derdâ dirîgâ

Acı ve hayıflanma bildiren iki ünlem

cân bülbüli

Ruhun, gülü arayan bülbül olarak tasviri

Kûh-ı belâda

Bela dağında; Ferhâd mazmununu çağrıştırır

şeker-güftârı

Şeker gibi tatlı sözlüyü

zulmet şebinden

Karanlık geceden

güneş ruhsârı

Güneş gibi parlak yanağı