Sâkî gelince meclise sâgar-be-dest mest
Saki elinde kadehle meclise girince sarhoşluk hem kişilere hem mekâna yayılır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Sâkî gelince meclise mest
Sürdüm ayagına yüzümü ben de mest mest
-i mesned-i Cem olmak istemez
Meyhâne gûşesinde yatan mest
Cûş u hurûş ile küpe binmez mi bulmasa
Pây-ı hum-ı şarâbda cây-ı nişest mest
Âzürde olma olsa zâhidâ
Keyf ile belki sâgarı eyler şikest mest
Bezm-i ezelde Vehbî-i mestâne-meşrebi
Etmiş bu gûne neş’e-i câm-ı mest
1Saki meclise elinde kadeh, sarhoş gelince
2ben de sarhoşça ayağına yüz sürdüm.
3Cem'in tahtının yüksek makamına oturmak istemez
4meyhane köşesinde yatan alçakgönüllü sarhoş.
5Coşup taşarak küpün üstüne çıkmaz mı,
6şarap küpünün dibinde oturacak yer bulamayan sarhoş?
7Ey sofu, sarhoş tövbesini bozarsa gücenme;
8belki keyfinden kadehi de kırar.
9Ezel meclisinde sarhoş yaradılışlı Vehbî'yi
10elest kadehinin neşesi böyle sarhoş etmiştir.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Sünbül-zâde Vehbî Mehmed Efendi adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Internet Archive kaydındaki tarihî taramaya bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Saki elinde kadehle meclise girince sarhoşluk hem kişilere hem mekâna yayılır. Rint, Cem tahtının yüksekliğini istemez; meyhane köşesindeki alçak yer ve küpün dibi ona yeter. Tövbe bozmakla kadeh kırmak arasındaki nükte, Vehbî’nin mizacının ezel meclisinde elest kadehiyle sarhoş edildiği hükmüyle tamamlanır.