DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Eşrefoğlu Rûmî/Seni seven âşıkların
ilâhi · 15. yüzyıl

Seni seven âşıkların

İlahi, Hakk’ı sevenlerin gözyaşını, dünyadan ve ahiretten vazgeçişini, mala ve cana bağlanmayışını anlatır. Leyla ile Mecnun imgesi, benlikten geçmenin dışarıdan anlaşılamayan hâline bağlanır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Seni seven âşıkların

    Gözü yaşı dinmez imiş

    Seni

    Dünyâ âhret anmaz imiş

    Gönlün sana verenlerin

    İli sana erenlerin

    Gözü seni görenlerin

    Devrânları dönmez imiş

    Aşkına düşen cânların

    Yoluna baş verenlerin

    olanların

    Kimse dilin bilmez imiş

    Kim ki gerçek sever seni

    Yoluna kor cân ü teni

    İster seni dün ü günü

    Hûriye aldanmaz imiş

    Aşkın ile bilişenler

    Senin ile buluşanlar

    Sen sultâna ulaşanlar

    Ebedî ayrılmaz imiş

    Hak yoluna gelenlerin

    Hak’kı gerçek sevenlerin

    Nişânı budur anların

    imiş

    Sen Leylî’yi görenlerin

    Mecnûn olub kalanların

    Kimse hâlin bilmez imiş

    Eşrefoğlu Rûmî senin

    Yansın aşk odına cânın

    Aşk odına yanmayanın

    Kalbi sâfî olmaz imiş

    1Seni seven âşıkların

    2gözyaşı hiç dinmezmiş.

    3Yalnız seni amaç edinenler

    4dünyayı da ahireti de anmazmış.

    5Gönlünü sana verenlerin,

    6eli sana erenlerin,

    7gözü seni görenlerin

    8dünyası bir daha değişmezmiş.

    9Aşkına düşen canların,

    10yoluna baş koyanların,

    11aşk bülbülü olanların

    12dilini kimse bilmezmiş.

    13Seni gerçekten seven kişi

    14canını ve bedenini yoluna koyar.

    15Gece gündüz yalnız seni ister,

    16cennet hurisine aldanmazmış.

    17Aşkınla tanışanlar,

    18seninle buluşanlar,

    19sen sultana ulaşanlar

    20sonsuza dek ayrılmazmış.

    21Hak yoluna gelenlerin,

    22Hakk’ı gerçekten sevenlerin

    23işareti şudur:

    24Mala ve cana bağlanıp kalmazlarmış.

    25Sen Leyla’yı görenlerin,

    26Mecnun olup kalanların,

    27kendi benliğinden geçenlerin

    28hâlini kimse bilmezmiş.

    29Eşrefoğlu Rûmî, senin

    30canın aşk ateşinde yansın.

    31Aşk ateşinde yanmayanın

    32kalbi arınmış olmazmış.

    Dört dizelik bentler, koşullu bir sevgi değil bütün karşılıkları aşan bağlılık kurar. “İmiş” hükmü bu hâlleri aktarılmış bir irfan bilgisi gibi sunar; dördüncü bent mala ve cana bağlanmamayı, son bent ise aşk ateşini kalp temizliğinin şartı yapar.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Şiir, bağlı kaynakta Eşrefoğlu Rûmî adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.

Atıf kanıtını aç ↗

Metin, Wikimedia Commons taramasının ilgili sayfasına bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirŞöyle kim bî dil ü bî cân olmuşumEşrefoğlu Rûmî · ilâhi

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

maksûd edenlerin

tek amaç edinenlerin

Mâla câna kalmaz

mala ve cana bağlanıp kalmaz

Kendüzünden varanların

kendi benliğinden geçenlerin

aşk bülbülü

Aşkı kendine özgü dille söyleyen âşık.

dün ü gün

Gece gündüz, sürekli ve aralıksız.

hûri

Cennette bulunduğuna inanılan güzel varlık.