?
Gündelik kelimelerin zihinde niçin belirli görüntüler doğurduğunu sorar; liman ve kediden işçi, inanç ve eğri yağan yağmura uzanan çağrışımları cevapsız bırakır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Neden liman diyince
Hatırıma direkler gelir
Ve açık deniz diyince yelken?
1Neden liman deyince
2Hatırıma direkler gelir
3Ve açık deniz deyince yelken gelir?
- 2
diyince kedi,
diyince işçi
1Mart deyince kedi,
2Hak deyince işçi gelir?
İkinci ikili aynı kalıbı sürdürürken alanı değiştirir: “Mart deyince kedi” halk takvimine dayanır, “Hak deyince işçi” ise doğrudan emek dünyasına düşer. Mevsim çağrışımı ile toplumsal çağrışım aynı cümle kalıbına konunca aralarındaki mesafe kendiliğinden görünür olur.
- 3
Ve neden
Allaha inanır düşünmeden?
1Ve neden ihtiyar değirmenci
2Allah'a düşünmeden inanır?
Burada soru sözcüklerden davranışa geçer: neden değirmenci düşünmeden inanır. “İhtiyar” sıfatı inancı yaşla, “düşünmeden” zarfı ise akıl yürütmenin yokluğuyla ilişkilendirir. Şiir bunu ne över ne kınar, yalnız aynı şaşkınlık listesine ekler.
- 4
Ve rüzgârlı havalarda
Yağmur yağar?
1Ve rüzgârlı havalarda
2Yağmur iğri yağar?
Kapanış insandan hava durumuna geçer ve son soruyu doğaya yöneltir: rüzgârlı havada yağmur neden “iğri” yağar. Sözcüğün eğri yerine iğri yazılması, sorunun kendisi gibi düzden hafifçe sapar. Şiir hiçbir soruyu kapatmadan, en basit gözlemle biter.
Metnin kaynağı
Türkçe Vikikaynak'ın 172977 numaralı sabit revizyonundaki tek şiir gövdesi 9 dize olarak korundu. 4, 6 ve 8. dizelerden başlayan alt birimler kaynakta işaretlenmemiş editoryal okuma birimidir; dize metni ve sırası değişmemiştir. Kaynak, şiir düzeyinde adlandırılmış bir ölçü kalıbı vermez.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Aynada başka güzelsin,Orhan Veli Kanık · Serbest şiir→
Şiir bir “neden” ile açılır ama cevabını istemez. Liman denince akla direkler, açık deniz denince yelken gelir; sorulan şey nesnelerin kendisi değil, sözcükle görüntü arasındaki bu kestirme bağdır. İlk üçlü, çağrışımın bütünü bir parçasıyla çağırma alışkanlığını örnekler.