DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Âşık Ömer/Tel Tel Olmuş Ey Perî Sermâya Benzer Perçemin
Şiir · 17. yüzyıl

Tel Tel Olmuş Ey Perî Sermâya Benzer Perçemin

Sevgilinin tel tel perçemi kara yılan, Hoten miski, hükümdar çadırı ve tuğra gibi imgelerle övülür. Âşıkları Mansur gibi dara çeken bu saç, paha biçilemez sayılır; her teline Rum ülkesinin haracı bile az gelir.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Tel tel olmuş ey perî benzer perçemin

    Hatt-ı ser mâr-ı siyeh âsâya benzer perçemin

    1Ey peri, tel tel olmuş perçemin sermayeye benzer.

    2Başındaki kara çizgi, siyah bir yılana benzer.

    Tel tel saçın “sermaye” sayılması, güzelliğin en değerli varlığını perçemde toplar. Kara yılan benzetmesi ise bu servetin tehlikesini gösterir; alındaki ince koyu çizgi hem süsler hem sokabilecek bir canlı gibi ürkütür.

  2. 2

    Dağıdup bâd-ı sabâ dökmüş mücellâ hattına

    Sünbül-i müşk-i Huten ârâya benzer perçemin

    1Sabah yeli onu dağıtıp parlak alnına dökmüş.

    2Perçemin Hoten miskinden sümbülle bezenmiş gibidir.

    Sabah yeli saçları parlak alın üzerine dağıtır ve sabit güzelliği hareketli bir sahneye çevirir. Hoten miskiyle sümbül benzetmesi, görünen siyahlığa yoğun koku ekler; perçem göz kadar kokuyla da hükmeder.

  3. 3

    Ruhlerin bir verd-i ra’nâ meh cemâlin nur gibi

    Leblerin kand-i nebattır gerdenin gibi

    1Yanakların güzel bir gül, ay yüzün nur gibidir.

    2Dudakların nebat şekeri, gerdanın kâfur gibi beyazdır.

    Gül yanak, ay yüz, şeker dudak ve kâfur gerdan renkli bir güzellik bütünü kurar. Buna karşılık perçem âşıkları Mansur gibi dara çeker; tatlı ve aydınlık bedenin üzerinde ölümcül bir bağ olarak çalışır.

  4. 4

    Derdimend âşıkları berdâr eder gibi

    Şâh-ı âlem tuğ-ı serv ârâya benzer perçemin

    1Dertli âşıkları Mansur gibi dara çeker.

    2Perçemin hükümdarın servi tuğuna benzer.

    Saçın hükümdar tuğuna benzetilmesi sevgiliye egemenlik verir. Tavus gibi başta parlaması gösterişli bir taç etkisi yaratır; âşığın bakışı karşısında bu perçem yalnız süs değil, hükümranlık işaretidir.

  5. 5

    Ziyneti tâvûs veş re’sinde olmuş

    Zulmet içre ger tulû’ etmiş sansın âfitâb

    1Tavus kuşu gibi başında parlayan bir süs olmuş.

    2Karanlıkta güneş doğmuş sanırsın.

    Kara saçın içinden yüzün doğması, karanlıkta güneşin yükselişi gibi anlatılır. Perçemin çadır olup iplerini her yana germesi, yüz çevresindeki alanı kapatır ve sevgilinin güzelliğine törensel bir otağ kurar.

  6. 6

    Çetr olup olmuş hümâyun her taraf çekmiş tınâb

    Bârigâh-ı hayme-i kübrâya benzer perçemin

    1Gölgelik olmuş, uğurlu çadır gibi her yana ip germiş.

    2Perçemin büyük hükümdar çadırının otağına benzer.

    Büyük çadır ve otağ benzetmesi, perçemi tek bir saç tutamından geniş bir mimariye dönüştürür. Başın üzerinde kurulan bu gölgelik sevgilinin hüküm sürdüğü özel alanı belirler.

  7. 7

    Sebkat etmemiş cihâna yok nazîrin ey güzel

    Çok güzeller mest olur hüsnün görüp olmaz bedel

    1Dünyaya senden önce bir eş gelmedi; ey güzel, benzerin yok.

    2Çok güzeller güzelliğini görüp sarhoş olur; sana bedel bulunmaz.

    Sevgilinin dünyada eşi bulunmadığı iddiası, başka güzellerin onu görünce sarhoş olmasıyla güçlenir. Değer karşılaştırması artık âşığın kişisel sözü olmaktan çıkar; bütün güzellerin kabul ettiği üstünlüğe dönüşür.

  8. 8

    Şol berât-ı hüsnüne çekmiş berâtı Lemyezel

    Şöyle mestûr eylemiş benzar perçemin

    1Yok olmayan Allah, güzellik beratına kendi hükmünü çekmiş.

    2Perçemin o yazıyı tuğra gibi örter.

    Güzellik beratı Allah’ın hükmüyle mühürlenmiş resmî bir belge gibi düşünülür. Perçem de bu belge üzerindeki tuğraya benzer; saç, ilahî biçimde verilmiş güzelliğin imzası ve koruyucu örtüsüdür.

  9. 9

    Vasf olunmaz ey Ömer kim çâk olur aklı hele

    Gam mıdır bu hüsn ile salsa cihâna velvele

    1Ey Ömer, onu anlatmaya kalkınca akıl yarılır; tasvir edilemez.

    2Bu güzellikle dünyaya velvele salması şaşılacak şey değildir.

    Ömer tasvirin aklı yaracağını söyleyerek dilinin sınırına gelir. Sevgilinin güzelliğinin dünyaya velvele salması bu nedenle doğal gösterilir; anlatılamayan şey etkisiyle kendini herkese duyurur.

  10. 10

    Hâsılı her bir teline Rum harâcı az gele

    Bîbahâdır anber-i sârâya benzer perçemin

    1Kısacası her bir teline Rum ülkesinin haracı bile az gelir.

    2Perçemin paha biçilmezdir; saf amber kokusuna benzer.

    Her tel için Rum ülkesinin haracını yetersiz saymak ölçüsüz değeri siyasi servetle karşılaştırır. Saf amber kokusu kapanışta fiyatı kokuya bağlar; perçemin değeri hem maddi hem duyusal olarak hesap dışı kalır.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Ergun 1936 No.467; görünür Ömer/Âşık Ömer mahlası ve bağımsız bir okuyucunun kaynakla birebir karşılaştırması.

Atıf kanıtını aç ↗

Sadeddin Nüzhet Ergun’un 1936 tarihli Âşık Ömer baskısındaki 467 numaralı metnin 20 dizesi ve 10 birimi basılı sırayla, harfi harfine korunmuştur. Kaynak sürümü: ergun1936-n467-2AA04349FF20.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirTerk etme bu ben âşıkı cânâ çok ararsınÂşık Ömer · Şiir

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

Mansur

Hallâc-ı Mansur; dara çekilme imgesinin adı.

tuğrâya

Hükümdar imzasına.

Bîbahâ

Paha biçilemezdir.

sermâya

Değerli varlığa, servete.

kâfur

Beyazlığıyla anılan güzel kokulu madde.

müstetâb

Parlak, ışıklı.