DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Mehmed Fahrî-i Sünbülî/Vâlih ü Hayrân Oldum Ben Resûl-i Ekremün
Gazel · 18. yüzyıl

Vâlih ü Hayrân Oldum Ben Resûl-i Ekremün

Şiir, peygamber hayalini gönülde kalıcı kılan hayranlığı ve onun hürmetine bağışlanma arzusunu anlatır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    ü hayrân oldum ben Resûl-i Ekremün

    Dilde bâkîdir hayâli ol Resûl-i Ekremün

    1En yüce elçiye şaşkın ve hayran oldum;

    2o elçinin hayali gönülde kalıcıdır.

    Peygambere duyulan şaşkın hayranlık, hayalinin gönülde kalıcı oluşuyla anlatılır; sevgi içte silinmeyen görüntüdür. “Vâlih” ile “hayrân” yan yana konarak şaşkınlık ikiye katlanır; buna karşılık ikinci dizedeki “bâkî” aynı hâli sarsıntısız bir sürekliliğe çevirir.

  2. 2

    Her-dem âbâd eyle Yâ Rabbî derûnum mülkini

    Fikri ile rûz-ı şeb dâ’im Resûl-i Ekremün

    1Ey Rabbim, iç dünyamın ülkesini her an bayındır et;

    2en yüce elçiyi gece gündüz sürekli düşünmekle.

    İç dünya ülkesinin peygamber düşüncesiyle bayındır olması istenir; gece gündüz hatırlamak sürekli imardır. Dua bu beyitte peygambere değil Rabbe yöneltilir; sevginin kendisi değil, onu besleyecek düşüncenin sürmesi istenir.

  3. 3

    itme mahşerde beni

    Lutfun-ile hürmetine ol Resûl-i Ekremün

    1Mahşerde halkın arasında beni yüzü kara etme;

    2o elçinin hürmetine lütfunla koru.

    Mahşerde halk arasında yüzü kara kalmama, peygamber hürmetine dilenir; günah korkusu sevilen elçiye sığınır. “Beyne’l-halâyık” sözü mahşeri kalabalık bir meydan gibi kurar; korkulan şey ceza değil, o kalabalığın önünde tanınmaktır.

  4. 4

    Ol siyeh gîsûyı ham ender hamun fikri ile

    Âşık-ı şûrîdesi oldum Resûl-i Ekremün

    1O kıvrım kıvrım siyah saçın düşüncesiyle

    2en yüce elçinin perişan âşığı oldum.

    Kıvrım kıvrım siyah saç klasik sevgili dilini peygamber övgüsüne taşır; konuşan kendisini perişan âşık sayar. “Ham ender ham” ikilemesi kıvrımı sözcük düzeyinde de katlar; naat, gazelin sevgili tasvirini ödünç alırken ses oyununu da beraberinde alır.

  5. 5

    Yâ İlâhî bu günehkâr Fahrî’yi lutfun ile

    Hürmetine magfiret eyle Resûl-i Ekremün

    1Ey Allah'ım, bu günahkâr Fahrî'yi lütfunla

    2en yüce elçinin hürmetine bağışla.

    Günahkâr Fahrî'nin peygamber hürmetine bağışlanması istenir; hayranlık ahiret umuduna yönelen dua olur. İlk beyitte hayranlığın nesnesi olan ad, makta'da şefaat gerekçesine dönüşür; aynı redif önce sevgiyi, sonunda sığınmayı taşır.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Sabit kaynak DEU-AVESIS.173d4472-4f1c-42be-8afc-48c2c8ea7a0d:pdf133-134-printed124-125-n76. Bu görüntü aralığında 76 numarasıyla başlayan kayıt, sonraki numaraya kadar tam 10 dizedir; basılı aruz satırı aynı sınırdadır. AVESİS profili dosyanın yanında CC BY 4.0 bağlantısı verir; PDF içinde gömülü lisans cümlesi yoktur.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirVâsıl-ı Sırr-ı Hudâ Olam Diyen Gelsün Beri
Vâsıl-ı sırr-ı Hudâ olam diyen gelsün beri
Mehmed Fahrî-i Sünbülî · Gazel

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

vâlih

Şaşkın

bâkî

Kalıcı

derûn

İç dünya

rû-siyeh

Yüzü kara

beyne’l-halâyık

Halk arasında

şûrîde

Perişan âşık