DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Yüsrî/Zaḥmımız cānāne söylenmiş devā söylenmemiş
Gazel · 18. yüzyıl

Zaḥmımız cānāne söylenmiş devā söylenmemiş

Söylenmiş ve söylenmemiş karşıtlığı yara ile deva, macera ile istek, can parası ile kavuşma malı arasında dolaşır; şiir, irfan mecmuasında benzersizlik iddiasıyla biter.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Zaḥmımız cānāne söylenmiş söylenmemiş

    Mācerā söylenmiş ammā söylenmemiş

    1Yaramız sevgiliye söylenmiş, ama devası söylenmemiş;

    2macera anlatılmış, fakat asıl istek söylenmemiş.

    Yara sevgiliye bildirilmiş, fakat çare dile getirilmemiştir; macera anlatılmış, asıl istek saklı kalmıştır. Beyit, çok söz söylemek ile gerekli sözü söyleyememek arasındaki eksik iletişimi iki paralel cümlede kurar.

  2. 2

    Öyle mest itmiş nigāh-ı yāri kim

    Meclisinde söylenenler gūyiyā söylenmemiş

    1Kibir şarabı sevgilinin bakışını öyle sarhoş etmiş ki

    2meclisinde söylenenler sanki hiç söylenmemiş.

    Kibir şarabı sevgilinin bakışını sarhoş ettiği için onun meclisinde söylenenler söylenmemiş gibi etkisiz kalır. Sarhoşluk burada konuşana değil bakışa bağlanır; ikinci dize sözün neden karşılık bulmadığını gösterir.

  3. 3

    ‘Āzim-i dergāhına luṭf-ı ḫoş-āmed itmemiş

    Geçmemiş yāre ricā çün bį – riyā söylenmemiş

    1Dergâhına yönelene hoş geldin lütfunda bulunmamış;

    2çünkü sevgiliye içten bir rica ulaşmamış.

    Sevgili, dergâhına yönelene hoş geldin lütfu göstermemiştir; içten söylenmemiş rica da ona ulaşmamıştır. Beyit, kabul edilmeyişi yalnız sevgilinin tavrına değil, başvurunun samimiyet eksikliğine de bağlar.

  4. 4

    elde meta‘ vuṣlına ammā daḫi

    Bulmamış bāzār-ı germiyyet söylenmemiş

    1Can parası elde, kavuşma malı da ortada;

    2ama alışveriş kızışmamış, bedeli söylenmemiş.

    Can sermayesi elde ve kavuşma malı ortada olsa da pazar canlanmaz, çünkü bedel söylenmemiştir. Ticaret sözlüğü, istek ile karşılık mevcutken bile açık bir değer belirlenmeyince alışverişin başlayamadığını anlatır.

  5. 5

    Arasañ mecmū‘a-i ‘irfānı miŝli mün‘adim

    Böyle pākįze ġazel de Yüsriyā söylenmemiş

    1İrfan mecmuasını arasan benzeri yoktur;

    2ey Yüsrî, böylesine temiz bir gazel de söylenmemiş.

    İrfan mecmuasının benzerinin bulunmadığı iddiası, böylesine temiz bir gazelin de söylenmediği övgüsüyle birleşir. Yüsrî mahlası maktada şiirin kendisini değerlendirme konusu yapar; hüküm şairin öz övgüsüdür.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

DEU-AVESIS.e71aaa83-1018-43b8-b60b-3c54bb86037c:g75-pdf160. Ana kritik edisyon G75, PDF 160: basılı ölçü adı, beş beyit ve Yüsrî mahlaslı makta görselden doğrulandı. Kimlik tarihsel Yüsrî corpusuyla sınırlıdır; 1694'te ölen adaşla birleştirilmedi. AVESIS lisansı profil ekine komşudur, PDF içinde gömülü lisans yoktur.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirBilinmez tįr-i cevr-i yāre ḫūn-ābı şerāb itsekYüsrî · Gazel · 5 beyit

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

müdde’ā

Asıl istek veya sav

mey-i naḫvet

Kibir şarabı

Naḳd-i cān

Can parası

mecmū‘a-i ‘irfān

İrfan mecmuası

devā

Dert veya yaranın çaresi

behā

Bedel, fiyat