Zaḥmımız cānāne söylenmiş devā söylenmemiş
Söylenmiş ve söylenmemiş karşıtlığı yara ile deva, macera ile istek, can parası ile kavuşma malı arasında dolaşır; şiir, irfan mecmuasında benzersizlik iddiasıyla biter.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Zaḥmımız cānāne söylenmiş söylenmemiş
Mācerā söylenmiş ammā söylenmemiş
1Yaramız sevgiliye söylenmiş, ama devası söylenmemiş;
2macera anlatılmış, fakat asıl istek söylenmemiş.
- 2
Öyle mest itmiş nigāh-ı yāri kim
Meclisinde söylenenler gūyiyā söylenmemiş
1Kibir şarabı sevgilinin bakışını öyle sarhoş etmiş ki
2meclisinde söylenenler sanki hiç söylenmemiş.
Kibir şarabı sevgilinin bakışını sarhoş ettiği için onun meclisinde söylenenler söylenmemiş gibi etkisiz kalır. Sarhoşluk burada konuşana değil bakışa bağlanır; ikinci dize sözün neden karşılık bulmadığını gösterir.
- 3
‘Āzim-i dergāhına luṭf-ı ḫoş-āmed itmemiş
Geçmemiş yāre ricā çün bį – riyā söylenmemiş
1Dergâhına yönelene hoş geldin lütfunda bulunmamış;
2çünkü sevgiliye içten bir rica ulaşmamış.
Sevgili, dergâhına yönelene hoş geldin lütfu göstermemiştir; içten söylenmemiş rica da ona ulaşmamıştır. Beyit, kabul edilmeyişi yalnız sevgilinin tavrına değil, başvurunun samimiyet eksikliğine de bağlar.
- 4
elde meta‘ vuṣlına ammā daḫi
Bulmamış bāzār-ı germiyyet söylenmemiş
1Can parası elde, kavuşma malı da ortada;
2ama alışveriş kızışmamış, bedeli söylenmemiş.
Can sermayesi elde ve kavuşma malı ortada olsa da pazar canlanmaz, çünkü bedel söylenmemiştir. Ticaret sözlüğü, istek ile karşılık mevcutken bile açık bir değer belirlenmeyince alışverişin başlayamadığını anlatır.
- 5
Arasañ mecmū‘a-i ‘irfānı miŝli mün‘adim
Böyle pākįze ġazel de Yüsriyā söylenmemiş
1İrfan mecmuasını arasan benzeri yoktur;
2ey Yüsrî, böylesine temiz bir gazel de söylenmemiş.
İrfan mecmuasının benzerinin bulunmadığı iddiası, böylesine temiz bir gazelin de söylenmediği övgüsüyle birleşir. Yüsrî mahlası maktada şiirin kendisini değerlendirme konusu yapar; hüküm şairin öz övgüsüdür.
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.e71aaa83-1018-43b8-b60b-3c54bb86037c:g75-pdf160. Ana kritik edisyon G75, PDF 160: basılı ölçü adı, beş beyit ve Yüsrî mahlaslı makta görselden doğrulandı. Kimlik tarihsel Yüsrî corpusuyla sınırlıdır; 1694'te ölen adaşla birleştirilmedi. AVESIS lisansı profil ekine komşudur, PDF içinde gömülü lisans yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Yara sevgiliye bildirilmiş, fakat çare dile getirilmemiştir; macera anlatılmış, asıl istek saklı kalmıştır. Beyit, çok söz söylemek ile gerekli sözü söyleyememek arasındaki eksik iletişimi iki paralel cümlede kurar.