DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Kul Himmet/Allah Medet Yâ Muhammed Yâ Ali
Nefes · 16.–17. yüzyıl

Allah Medet Yâ Muhammed Yâ Ali

Kul Himmet yardım çağrısıyla başlayıp Yusuf kuyusu ve umman imgelerinden On İki İmam silsilesine ilerler. Kerbela yarasını, Kırklar cemini ve Şah-ı Merdan’a bağlılığı anlatır; sonunda muhabbet yolunu Selman’a bağlar.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Allah yâ Muhammed yâ Ali

    Yusuf kuyusunda zindana düştüm

    çekilen Bektaş-i Veli

    Gayretiniz yok mu düştüm

    1Allah, yardım et; ey Muhammed, ey Ali!

    2Yusuf’un kuyusunda zindana düştüm.

    3Gülbengi çekilen Hacı Bektaş-ı Veli,

    4gayretiniz yok mu; engin denize düştüm.

    Açılış Allah, Muhammed ve Ali’ye doğrudan yardım çağrısıdır. Yusuf kuyusu tutsaklık ve sınanmayı, umman ise çaresizliğin genişliğini taşır; Hacı Bektaş gülbengi bu düşüş içinde topluluk desteğini çağırır.

  2. 2

    Fâtıma Ananın eteğin tuttum

    Server Muhammede göz gönül kattım

    İmam Hasan ile çok meta sattım

    Şah Hüseyin ile dükkâna düştüm.

    1Fatıma Ana’nın eteğine tutundum;

    2Önder Muhammed’e gözümü ve gönlümü bağladım.

    3İmam Hasan ile çok mal alışverişi yaptım;

    4Şah Hüseyin ile dükkâna girdim.

    Fatıma’nın eteğine tutunmak sığınma, Muhammed’e göz ve gönül katmak tam yöneliştir. Hasan ile meta, Hüseyin ile dükkân imgeleri On İki İmam bağlılığını manevi alışveriş ve kazanç diliyle somutlaştırır.

  3. 3

    Zeyneli sevdim de aşnaya yettim

    Bakırı sevdim de tuttum

    Câferi Sadıkla göz gönül kattım

    Naci deryasında düştüm

    1Zeynel’i sevdim ve aşinalığa eriştim;

    2Bakır’ı sevdim ve musahip edindim.

    3Cafer-i Sadık’a gözümü ve gönlümü bağladım;

    4Naci denizinde ummana düştüm.

    Zeynel, Muhammed Bakır ve Cafer-i Sadık adları silsileyi sürdürür; sevgi aşinalık ve musahiplik bağına dönüşür. “Naci deryası” kurtuluş topluluğu çağrışımıyla konuşanı yeniden engin manevî denize taşır.

  4. 4

    Kâzımı Mûsa Rızaya kavuştum

    Kerbelâ çölünde cenge giriştim

    Kanlı asker ile hayli savaştım

    Yaralandı sinem al kana düştüm

    1Musa Kâzım ile Ali Rıza’ya kavuştum;

    2Kerbela çölünde savaşa girdim.

    3Kanlı askerle uzun süre savaştım;

    4göğsüm yaralandı, kızıl kana düştüm.

    İmamlar dizisi Musa Kâzım ve Ali Rıza’ya ulaşırken anlatı Kerbela’ya döner. Savaş ve yaralı göğüs tarihî acıyı konuşanın bedeninde yeniden yaşatır; kana düşmek bağlılığın bedelini görünür kılar.

  5. 5

    Takî Nakî Askerîdir nurumuz

    Mehdî mağarada gizli sırrımız

    Cebrail önümüzce rehberimiz

    Kırkların ceminde düştüm

    1Taki, Naki ve Askeri nurumuzdur;

    2Mehdi mağarada saklı sırrımızdır.

    3Cebrail önümüzde rehberimizdir;

    4Kırklar ceminde erkâna girdim.

    Son imamlar nur ve gizli sır kavramlarıyla anılır; Mehdi’nin mağarası beklenen görünmezliği taşır. Cebrail’in rehberliğiyle Kırklar cemine varmak, isimler silsilesini yaşanan erkân ve topluluk düzenine bağlar.

  6. 6

    On iki İmam dergâhında var

    Gice gündüz sohbetim var demim var

    Çok günahım varsa neden gamım var

    Ali gibi düştüm

    1On İki İmam dergâhında güvencem var;

    2gece gündüz sohbetim ve demim var.

    3Çok günahım varsa niçin kaygılanayım;

    4Ali gibi yiğitlerin şahına bağlandım.

    On İki İmam dergâhı güven, sohbet ve sürekli dem sağlar. Günahın varlığı inkâr edilmez; buna rağmen Şah-ı Merdan Ali’ye bağlanmak bağışlanma umudunu canlı tutar ve korkunun karşısına aidiyet koyar.

  7. 7

    Kul Himmet üstadım bu nasıl yazı

    Lezzet verir şirin mahabbet tuzu

    Alinin altında Zühre yıldızı

    Meylü mahabbeti düştüm

    1Kul Himmet üstadım, bu nasıl bir yazıdır?

    2Tatlı muhabbetin tuzu lezzet verir.

    3Ali’nin altında Zühre yıldızı vardır;

    4sevgi ve muhabbet eğilimim Selman’a düştü.

    Mahlas beyti üstat, yazı ve tat imgelerini birleştirir. Muhabbetin tuzu sözü manevi ilişkinin hayatı lezzetlendirdiğini anlatır; Ali, Zühre ve Selman dizisi bağlılığı kozmik işaret ve yol arkadaşlığıyla tamamlar.

Kavram sözlüğü (8) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet kuvvetle muhtemel

“Kul Himmet üstadım” yüzeyi öz-mahlas değildir; kanonik bağ basılı Kul Himmet bölümü ve work-level kaynak kanıtıyla sınırlıdır.

Atıf kanıtını aç ↗

Ergun 1955; tarama s. 197–198; 7 birim/28 dize. Kayıt kaynakta “Allah medet yâ Muhammed yâ Ali” ile başlar, “Meylü mahabbeti Selmana düştüm” ile biter. Dizeler kaynağından korundu. Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryasınca hazırlandı.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirAh Edeyim (Diyar-ı Gurbette)
Diyar-ı gurbette Cezayir’lerde,
Kul Himmet · koşma

Kavram sözlüğü

8 kavram bulundu.

medet

Yardım.

Gülbangi

Toplu ve törensel dua çağrısı.

ummana

Engin denize.

musahib

Yol kardeşi.

erkâna

Yolun usul ve tören düzenine.

emim

Güvencem.

Şahımerdana

Yiğitlerin şahı Ali’ye.

Selmana

Selman’a.