‘Âşıklara Lutf Eyleyüp Göster Cemâlüñ Râ-yegân
Fahrî, rahmetten umut kesmeden ilâhî güzelliğin âşıklara karşılıksız gösterilmesini diler.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
‘Âşıklara lutf eyleyüp göster cemâlüñ
İhsân idüp sâdıklara göster cemâlüñ
1Âşıklara lütfedip güzelliğini karşılıksız göster;
2içten olanlara ihsan edip güzelliğini karşılıksız göster.
- 2
‘âşıkları itme hacîl Yâ Rabbenâ
Fazluñ ile göster cemâlüñ
1Ey Rabbimiz, hesap gününde âşıkları utandırma;
2fazlınla topluluklar arasında güzelliğini karşılıksız göster.
İkinci beyit sahneyi hesap gününe taşır ve korkuyu utanç diye adlandırır. “Fazl” sözcüğü isteği yeniden karşılıksızlığa bağlar; topluluklar arasında görünmek, cezadan çok mahcubiyet ihtimaliyle ürkütücü olur.
- 3
‘Lâ teknatû min rahmetî’ didüñ bize idüp kerem
Ümmîdimiz itmezüz göster cemâlüñ
1Cömert davranıp bize ‘Rahmetimden umut kesmeyin’ dedin;
2umudumuzu kesmiyoruz, güzelliğini karşılıksız göster.
Üçüncü beyit alıntıyı bir sözleşme gibi kullanır: umut kesmeyi yasaklayan söz hatırlatılır, sonra o yasağa uyulduğu bildirilir. İstek böylece dilenmekten çıkıp verilmiş bir sözün hatırlatılmasına dönüşür.
- 4
Cümle nebîler serveri hürmetine eyle kerem
Bu Fahrî-i nâ-çîzüñe göster cemâlüñ
1Bütün peygamberlerin önderi hürmetine cömert davran;
2bu değersiz Fahrî'ye güzelliğini karşılıksız göster.
Kapanış beyti hürmet dayanağını en yükseğe çıkarır, ardından isteyeni en aşağıya yerleştirir. “Nâ-çîz” nitelemesi ile redifteki karşılıksızlık birbirini tamamlar; değersiz sayılan kişi ancak bedelsiz verileni isteyebilir.
Metnin kaynağı
Sabit kaynak DEU-AVESIS.173d4472-4f1c-42be-8afc-48c2c8ea7a0d:pdf158-159-printed149-150-n114. 114 numaralı kayıt sonraki numaraya kadar tam 8 dizedir; basılı ölçü aynı sınırdadır. AVESİS profili dosyanın yanında CC BY 4.0 bağlantısı verir; PDF içinde gömülü lisans cümlesi yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Bâde-i bezm-i elestden nûş iden ahrâr-ı aşkMehmed Fahrî-i Sünbülî · Gazel→
Açılış beyti aynı dileği iki muhatap için yineler: âşıklar ve sâdıklar. Redifteki “râ-yegân” isteğin biçimini baştan belirler; görülmek istenen güzellik bir hak ediş karşılığı değil, bedelsiz bir armağan olarak istenir.