Bir Gün mü Geçer Kûyuna Cânâ Haberim Yok
Âşık Ömer sevgilinin mahallesine giden yolun süresini bilmez ve oyalanacak yeri olmadığını söyler. Ayrılık ateşi kanatlarını yakar, parasızlık elini bağlar; sevgilinin rakiple gezip kendi yokluğunu fark etmemesine sitem eder.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Bir gün mü geçer cânâ haberim yok
Lâkin durup eğlenmeğe bir lâhza yerim yok
1Ey sevgili, mahallene varmam bir gün mü sürer, bilmiyorum;
2ama durup oyalanmaya bir anlık yerim yok.
- 2
Sevdâ-yi ile hâlim ne ki bilsem
idemem kendiliğimden haberim yok
1Değişken sevda yüzünden hâlim nedir, keşke bilsem;
2rahat edemiyorum, kendimden haberim yok.
Diğergûn sevda kişiyi tanıyamadığı bir hâle sokar. Kendinden haber alamamak yalnız şaşkınlık değil benlik kaybıdır; âşık kendi iç durumunun bile dışına düşer.
- 3
nazar-ı himmet ile uçmak olurdu
Hicrân odu yaktı komadı yok
1Himmet bakışının doruğuyla uçmak mümkün olurdu;
2ayrılık ateşi yaktı, kanat ve tüy bırakmadı.
Yüksek himmet uçuş gücü verebilirken hicran ateşi bu imkânı yok eder. Kanatsız kalmak sevgilinin mahallesine ulaşamamanın manevî ve fiziksel engelini açıklar.
- 4
Doğrusu güzel sevmeyi ister gönül ammâ
Elden ne gelür ah nideyim yok
1Doğrusu gönül güzel sevmek ister ama,
2elimden ne gelir; ah, gümüşüm ve altınım yok.
Sevme isteği vardır, fakat aşkın toplumsal dünyasında maddi yetersizlik engel olur. Şair duyguyu inkâr etmez; parasızlığın güzelle ilişki kurma gücünü sınırlandırmasına yakınır.
- 5
Ağyâr ile seyrâna çıkup cilveler ittin
Bir gez dimedin dursun o seyrân Ömer’im yok
1Rakiple gezintiye çıkıp cilveler yaptın;
2bir kez de “gezinti dursun, Ömer’im yok” demedin.
Sevgilinin rakiple dolaşması kıskançlığı kamusal sahneye taşır. Son dize, sevgilinin Ömer’in yokluğunu fark edip eğlenceyi durdurmamasına sitem eder; görünmezlik acıyı büyütür.
Metnin kaynağı
Âşık Ömer kimliği görünür mahlas, Ergun dizisi ve TEİS otoritesiyle sınırlıdır.
Atıf kanıtını aç ↗Ergun 1936, No. 189; tarama s. 191; 5 birim/10 dize. Kayıt kaynakta “Bir gün mü geçer kûyuna cânâ haberim yok” ile başlar, “Bir gez dimedin dursun o seyrân Ömer’im yok” ile biter; hemen ardından gelen kayıt “Dilâ dünyâda bir koçmak için hayfâ cenânım yok” dizesiyle açılır. Dizeler kaynağından korundu. Sessiz kaynak düzeltmesi yapılmadı. Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryasınca hazırlandı.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Bir leb-i şîrîne gönül düşürdümÂşık Ömer · Koşma→
Yolun süresi belirsiz, hareket zorunludur. Şairin mola verecek yeri olmaması hem barınaksızlığı hem kavuşma arzusunun sabırsızlığını gösterir; beden ve gönül sürekli yoldadır.