Çün ‘âşık cân görem dirse bedensiz
Altı dizelik kısa gazel, canı bedensiz görme arzusunu sevgilinin cevabıyla tersine çevirir; kavuşma bayramında rakibi öpücükten mahrum bırakır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
‘âşık cân görem dirse bedensiz
Aña dir cân biz bedensiz
1Âşık, ‘Canı bedensiz göreyim’ dediğinde,
2sevgili ona ‘Can biziz, bedensiz’ der.
- 2
Eger ‘ itse
Harâm olsun rakîbe bûse bensiz
1Eğer kavuşma bayramı yaklaşırsa,
2bensiz öpücük rakibe haram olsun.
Kavuşma bayramı yaklaşırsa bensiz öpücüğün rakibe haram olması dilenir. Bayram sevinci rekabetle gölgelenir; âşık yokken gerçekleşen yakınlığı kabul etmez. ‘Haram’ tarihsel aşk mübalağasının yasaklayıcı dilidir, güncel dinî hüküm üretmez.
- 3
Görüp hüsnüñ dimiş hîç konmaz
Dimek ister ol yâre bensiz
1Güzelliğini görünce, ‘Hiç nokta konmaz’ demiş;
2rakip, o sevgili için ‘bensiz’ demek ister.
Rakip sevgilinin güzelliğini görünce ‘hiç nokta konmaz’ der ve ‘bensiz’ demek ister. ‘Ben’ hem birinci kişi hem yüzdeki güzellik noktasıdır. Rakip kendisini dışarıda bırakırken yüzü de bensiz ve kusursuz sayar; kısa gazel söz oyunuyla özne ile işareti üst üste bindirir.
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.e7912dc2-9d1e-4325-af4a-c55ffa865ab5:g84-pdf252-printed245. Elbir neşrinde G84, basılı s. 245/PDF 252; 6 dize, basılı ölçü adı, incipit–Kânî mahlası–sonraki gazel başlığı ile tam sınır görselden sabittir. Üç beyitlik kısa gazel tamdır; kaynak satırı yalnız T nüshasını verir ve G85 başlığıyla sınır kapanır. Profildeki CC BY bağlantısı dosya ekine komşudur; PDF içinde gömülü lisans yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Çünki bir bâğçedür mecmû‘amKânî · Kıt‘a→
Âşık canı bedensiz görmek istediğinde sevgili ‘bedensiz can biziz’ diye cevap verir. Aranan soyut öz sevgilinin kendi varlığına taşınır. Beyit can-beden ayrımını felsefi açıklamaya dönüştürmez; aşk hitabında sevgiliyi maddi biçimi aşan hayat ilkesi yapar.