Dār-ı dünyādan beķāya Ǿazm ü rıĥlet eyledi
Bilginlerin önderi sayılan Kürd Ahmed Efendi'nin dünyadan sonsuzluğa göçü, Selanik'in en önde gelenini kaybetmesi olarak 1154'te anılır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Dār-ı dünyādan beķāya Ǿazm ü eyledi
Ehl-i fażluñ -yı ekmeli hem aǾlemi
1Dünya yurdundan sonsuzluğa yönelip göçtü;
2erdem ve ilim sahiplerinin en yetkin, en bilgili önderiydi.
- 2
YaǾni Kürd Aĥmed Efendi terk-i dünyā idicek
Didiler ehl-i Selānik gitdi şehrin aķdemi
1Yani Kürd Ahmed Efendi dünyayı bırakınca,
2Selanik halkı “Şehrin en önde geleni gitti” dedi.
İkinci beyit genel övgünün sahibini açıkça adlandırır ve söz hakkını Selanik halkına verir. Şehrin ‘en önde geleninin’ gittiğini söyleyen toplu ses, bireysel ölümü yerel ilim ve itibar düzeninde açılan boşluk hâline getirir.
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.e8807444-8be2-473b-8401-17fe7c7cc29b:tarih83-pdf1019; Târihler no.83, basılı 974/gerçek PDF 1019, basılı yıl 1154; ayrı numaralı tam kayıt. CC BY profile-adjacent, PDF içine gömülü değil.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Dem-i güldür dilā rū gül gül olsaNazîr İbrahim · Matla/Müfred→
Kürd Ahmed Efendi’nin ölümü dünya yurdundan kalıcı âleme yapılan bir yolculuk olarak anlatılır. Aynı beyitte onun erdem ve ilim sahipleri içindeki en yetkin, en bilgili önder oluşu belirtilerek bu göçün hangi topluluk için kayıp olduğu açıklanır.