Bırak Bu Devr-i Ebvâbı Kapu Allah Kapusudur
Dünyevi kapılardan Tanrı'nın kapısına yönelen kıt‘a, gönlün bağlanacağı eşsiz kişiyi ve insan varlığının ilahî yaratılışını anar.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Bırak bu devr-i ebvâbı kapu Allah kapusudur
Hüdâdan gayrıya tapma Allah tapusudur
1Bu kapılar devrini bırak; kapı Allah'ın kapısıdır;
2Tanrı'dan başkasına tapma; tapınış Allah'a yöneliktir.
- 2
Tuttun ister iseñ göñlün al bir zât-ı nâ-yâbuñ
Ne var insan yapusunda Allah yapusudur
1İstersen, eşsiz bir kişinin gönlünü al;
2insan yapısında ne varsa, yapı Allah'ın yapısıdır.
İkinci beyit muhataba, isterse eşsiz bir kişinin gönlünü kazanmasını öğütler ve insan yapısını ilahî yaratılışa bağlar. ‘Zât-ı nâ-yâb’ sözü bulunmaz değerdeki kişiyi, ‘yapu’ ise yaratılmış bedeni anlatır.
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.e7912dc2-9d1e-4325-af4a-c55ffa865ab5:k93-pdf358-printed351. Ana açık edisyon K93'i basılı s.351/PDF 358'de exact dört dize, kendi basılı ölçü satırı ve sonraki numaralı sınırla verir. AVESIS CC BY kaydı profil ekine komşudur; PDF içinde gömülü lisans yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
İlk beyit ‘kapu’ ve ‘tapu’ seslerini kullanarak dünyevi kapılardan Tanrı'nın kapısına geçer; yönelişin yalnız ilahî kapıya olması istenir. ‘Devr-i ebvâb’ deyişi kapıdan kapıya dolaşmayı bir çarka çevirirken ‘bırak’ emri bu dönüşten çıkmayı ister.