DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Mihrî Hatun/Eşk·i çeşmümden olur cûş itdügi ırmaglar
Gazel · 15. yüzyıl

Eşk·i çeşmümden olur cûş itdügi ırmaglar

Bütün tabiatı âşığın acısıyla açıklayan altı beyit. Irmaklar gözyaşından, bulutlar âhtan, dolabın inlemesi ağlamaktan. Doğa burada manzara değil, tek bir duygunun yayılmış hâli.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Eşk·i çeşmümden olur itdügi ırmaglar

    Dûd·ı âhumdandur oldugı her dem daglar

    1Irmakların coşması gözümün yaşındandır;

    2dağların her an bulutlanması âhımın dumanındandır.

    Gazel bir iddia ile açılıyor ve iddia kozmik: doğa olaylarının sebebi benim. Klasik şiirin abartı geleneği burada bir açıklama biçimine dönüşüyor.

  2. 2

    Rûz u şeb yaşlar döker dolâb olup

    ile turmaz neyiçün aglar

    1Su dolabı gece gündüz başı dönerek yaşlar döker;

    2ağlayıp inleyerek durmadan neden ağlar?

    Su dolabı — bahçeleri sulayan çark — ağlayan bir varlık sayılıyor. Dönerken çıkardığı gıcırtı inilti, döktüğü su gözyaşı. Soru biçimi cevabı zaten biliyor.

  3. 3

    Nâlem işitdükçe ditrer berg ârâm eylemez

    Yaşumı gördükçe her âb·ı revânlar çaglar

    1İnleyişimi duydukça yaprak titrer, duramaz;

    2yaşımı gördükçe her akarsu çağlar.

    İki doğa hareketi iki tepkiye bağlanıyor: yaprağın titremesi korku, suyun çağlaması ağlama. Rüzgâr ve akıntı ortadan kalkıyor, yerine duygu geçiyor.

  4. 4

    Gözlerüme sensüz ey rûh·ı revânum bir nefes

    Gülşen ile neyleyüm görinür bâglar

    1Ey akıp giden canım, sensiz bir an bile

    2gül bahçesini ne yapayım; bağlar bana külhan görünür.

    Aynı manzara, iki farklı göz. Külhan hamamın ateş yakılan pis bölümüdür; gül bahçesinin onunla yer değiştirmesi, yokluğun algıyı nasıl çevirdiğini gösteriyor.

  5. 5

    Geldügünce güldürürsin gül gibi dil bülbülin

    Gitdügince lâleveş bagrumda korsun daglar

    1Geldiğinde gönül bülbülünü gül gibi güldürürsün;

    2gittiğinde bağrımda lale gibi yanık izleri bırakırsın.

    Geliş ve gidiş iki çiçekle karşılaştırılıyor: gül ve lale. Lalenin ortasındaki siyah leke yanık izi sayılıyor — sevgilinin gidişi bedende görünür bir iz bırakıyor.

  6. 6

    Firkatün zahmıyla Mihrî çokdan olurdı helâk

    ol yine vaslun aña merhem baglar

    1Mihrî ayrılığının yarasıyla çoktan yok olurdu;

    2sağ ol, yine kavuşman ona merhem sarar.

    Mahlas beyti gazelin tonunu değiştiriyor: beş beyit boyunca sayılan acılar bir teşekkürle kapanıyor. Yarayı açan da saran da aynı kişi — ve şair bunu bir şikâyet olarak değil, bir denge olarak kaydediyor.

Kavram sözlüğü (10) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Türkçe Vikikaynak'taki 147705 numaralı sürüm esas alındı. Kaynak bilimsel çeviriyazıyla dizilmiş; okunabilir imlâya çevrildi. Kaynakta beyitlerin içinde duran orta nokta (·) işareti korundu.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirÂşinâlar saglıgile eylesün seyrânlarMihrî Hatun · Gazel

Kavram sözlüğü

10 kavram bulundu.

eşk-i çeşm

Göz yaşı

cûş

Coşma, taşma

dûd-ı âh

Âhın dumanı

ebr

Bulut

ser-gerdân

Başı dönmüş, şaşkın

girye vü zârî

Ağlayış ve inleyiş

âb-ı revân

Akarsu

külhân

Hamamın ateş yakılan bölümü

firkat

Ayrılık

müstedâm

Daim ol, sağ ol