DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Eğrikapılı Mehmed Râsim/Görmedik Ol Nigeh-i Vahşîde Taraf-ı Ülfet
Gazel · 18. yüzyıl

Görmedik Ol Nigeh-i Vahşîde Taraf-ı Ülfet

Yaban bakışlı sevgilide yakınlığa yöneliş bulamayan gazel; soğuk rakip, pazarda değersizleşen âşık, şarap ve kadeh imgelerini ülfet kelimesinin çevresinde birleştirir.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Görmedik ol nigeh-i vahşîde taraf-ı ülfet

    Açmadı râz-ı dehânı bize harf-i ülfet

    1O yaban bakışta yakınlığa yöneliş görmedik;

    2yakınlık sözü, ağzın sırrını bize açmadı.

    Gazel bir olumsuzlamayla açılır ve bakışı ‘vahşî’, yani ehlileşmemiş sayar. İkinci dize aynı yokluğu ağız tarafından tekrarlar: ülfet sözcüğü söylense bile ağzın sırrını açmaz. Görme ile konuşma, iki ayrı yoldan aynı kapalılığa çıkar.

  2. 2

    -ı rakîbe olup ol büt me’lûf

    Beni efsürde dimâğ itdi o berf-i ülfet

    1O put gibi güzel, rakibin soğuk tavırlarına alışınca

    2yakınlığın karı zihnimi dondurdu.

    Rakibin soğuk tavırlarına alışmak, sevgiliyi de o soğuğa taşır. Beyit ‘serd’ ile başlayıp ‘berf’e, yani kara varır: yakınlık burada ısıtan değil donduran bir maddedir. Donan yer de yürek değil ‘dimâğ’; ilgisizlik önce düşünmeyi durdurur.

  3. 3

    virse ider bir pula ‘uşşâkı fürûht

    İtme her şâhid-i bâzâra da sarf-ı ülfet

    1Âşıklar can sermayesini verse bile onları bir pula satar;

    2sen de her pazar güzeline yakınlığını harcama.

    Beyit baştan sona alışveriş diliyle kurulur: can bir nakit, âşık bir mal, karşılığı bir puldur. Bu değersizleşmeye verilen öğüt de aynı dildendir — ülfet ‘sarf’ edilecek bir para gibi düşünülür ve her pazar güzeline harcanmaması istenir.

  4. 4

    İtdi la‘l-i leb-i cânân-ile ülfet

    Eyleyüp sâgar-ı pür-bâdeyi

    1Şarap, sevgilinin yakut dudağıyla yakınlık kurdu;

    2dolu kadehi yakınlığın kabı yaptı.

    Âşığın kuramadığı yakınlığı şarap kurar; dudakla buluşan o olur. Kadeh de bu ilişkinin ‘zarf’ı, yani kabı sayılır. Beyit kıskançlığı doğrudan söylemez, yerini bir eşyaya bırakır: yakınlık mümkündür, ama başkasına — hatta bir içkiye — nasip olmuştur.

  5. 5

    Ol perî Râsim ile eylemedi

    Görmedik ol nigeh-i vahşîde taraf-ı ülfet

    1O peri Râsim'le dostluk kurmadı;

    2o yaban bakışta yakınlığa yöneliş görmedik.

    Makta ilk dizeyi aynen geri getirir; gazel kendi başlangıcına kapanır ve arada söylenenlerin hiçbir şeyi değiştirmediğini biçimiyle gösterir. ‘Ünsiyyet’ sözcüğü ülfetin eş anlamlısı olarak son kez denenir, o da olumsuzla karşılanır.

Kavram sözlüğü (8) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

DEU-AVESIS.8c2d8694-1cea-4c15-8f4a-330635b74145:g5-pdf190-191. Ana açık edisyon G5'i basılı s.177–178/PDF 190–191'de 5 beyit, basılı ölçü satırı ve G6/PDF 191 sınırıyla verir. Beyit 4 ana gövdede “zarf-ı ülfet”, İ tanığında “taraf-ı ülfet” okur; ana gövdenin zarf okuması korunmuştur. AVESIS CC BY bağlantısı dosya ekine komşudur; PDF içinde gömülü lisans yoktur.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirGörsem Ol Gonçe-femi Ey Verd-i Handânım Disem
Görsem ol gonçe-femi ey verd-i handânım disem
Eğrikapılı Mehmed Râsim · Gazel

Kavram sözlüğü

8 kavram bulundu.

nigeh-i vahşî

Yaban, ürkek ve uzak bakış

râz-ı dehân

Ağzın gizli sırrı

serd-i evzâ‘

Soğuk tavırlar

nakd-i cân

Can sermayesi

şâhid-i bâzâr

Pazar güzeli

sahbâ

Şarap

zarf-ı ülfet

Yakınlığın kabı

ünsiyyet

Dostluk ve yakınlık