Hayâl-i Aşkınla Mecnûn’a Döndüm
Âşık Ömer sevgilinin hayaliyle Mecnun’a dönüp merdiven merdiven aşağı indiğini söyler. Aklını ve eski mertebesini bulamaz, gönlünü geri alamaz; ayı görenin yıldızla yetinemeyeceği gibi başka güzelliğe bakamaz.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Hayâl-i aşkınla döndüm
aşağı indim
1Aşkının hayaliyle Mecnun’a döndüm;
2merdiven merdiven aşağı indim.
- 2
Aklımı başıma dermeden kaldım
Evvelki bulmadan kaldım
1Aklımı başıma toplayamadan kaldım;
2önceki derecemi bulamadan kaldım.
Aklı toplamak ve eski mertebeyi bulmak iki ayrı geri dönüş arzusudur. İkisinin de gerçekleşmemesi, inişin yalnız duygusal değil kişinin bütün konumunu etkileyen kalıcı bir kayıp olduğunu gösterir.
- 3
Kuzum […] tez gör başıma
Yeter bu ben kuluna
1Kuzum, […] çabuk yetiş başıma [kaynakta fiziksel kayıp var];
2bu kuluna yeterince eziyet ettin.
Sevecen “kuzum” hitabı acil yardım çağrısıyla birleşir. Kaynak boşluğu doldurulmaz; yalnız sevgilinin gelmesi beklendiği ve süregelen eziyetin artık yeterli bulunduğu aktarılır.
- 4
Çekilip giderdim kendi yoluma
Ben senin çevrini çekmeden kaldım
1Çekilip kendi yoluma giderdim;
2ama senin eziyetini çekmeden kaldım.
Gitme ihtimali bağımsızlık arzusudur, ancak ikinci dize bu hareketi tamamlanmamış bırakır. “Çekmek” hem uzaklaşmayı hem cefaya katlanmayı taşıyarak âşığın çıkmazını kurar.
- 5
Daldım kenar görünmez
Verdim gönülcüğüm geri alınmaz
1Denizlere daldım, kıyı görünmüyor;
2küçük gönlümü verdim, artık geri alınmıyor.
Sınırsız deniz aşkın dönüşsüz alanıdır. Kıyı bulunmadığı gibi verilmiş gönül de geri dönmez; mekânsal kayboluş ile duygusal teslim aynı çaresizliğe bağlanır.
- 6
Zamâne dilberin çekilmez
Ben senden gönlümü almadan kaldım
1Zamanın güzellerinin eziyeti çekilmez;
2ben senden gönlümü geri alamadan kaldım.
Genel olarak dilberlerin cefası dayanılmaz sayılır, fakat asıl kayıp belirli sevgilidedir. Gönlü geri alamamak, aşk bağının iradeyle çözülemeyeceğini yalın biçimde bildirir.
- 7
Bir âşık bir çeke mi bilür
Ay gören yıldıza baka mı bilür
1Bir âşık tek bir cefayı çekebilir mi?
2Ayı gören kişi yıldıza bakabilir mi?
İki soru aşkın ölçüsünü kurar. Ayı görmüş gözün yıldızla yetinmemesi gibi gerçek sevgiliyi tanıyan âşık da başka güzelliğe dönemez; bu yüzden cefası bile vazgeçirmez.
- 8
Her âşık yana mı bilür
Ömer der görmeden kaldım
1Her âşık aşk ateşinde yanmayı bilebilir mi?
2Ömer der: Dünyayı göremeden kaldım.
Ateşte yanmak herkesin taşıyabileceği bir bilgi ve tecrübe değildir. Ömer son dizede aşk yüzünden dünyayı seyretme imkânını yitirdiğini söyleyerek iniş, deniz ve körleşme çizgisini tamamlar.
Metnin kaynağı
Âşık Ömer kimliği Ergun dizisi, görünür mahlas yüzeyi ve TEİS kamu otoritesiyle sınırlı olarak bağlandı.
Atıf kanıtını aç ↗Ergun 1936, No. 89; tarama s. 149; 8 birim/16 dize. Kayıt kaynakta “Hayâl-i aşkınla Mecnûn’a döndüm” ile başlar, “Ömer der cihânı görmeden kaldım” ile biter; hemen ardından gelen kayıt “Felek etti hasret çeşm-i mestime” dizesiyle açılır. Dizeler kaynağından korundu. Sessiz kaynak düzeltmesi yapılmadı. Basılı kayıp/kapalı yüzeyler gövdeye karıştırılmadan, tahmin yapılmadan kaydedildi. Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryasınca hazırlandı.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Hele bir kerre ey dilber şarâb-ı aşkı nûş eyleÂşık Ömer · Gazel/koşma; kaynak düzeni korunmuştur.→
Mecnun benzetmesi aşkın aklı dağıtan gücünü açıklar. Basamak basamak iniş, toplumsal veya ruhsal mevkinin bir anda değil aşama aşama kaybedildiğini somutlaştırır.