Hem kadeh hem bâde hem bir şûh sâkîdir gönül
Gönül aynı anda kadeh, şarap ve sâki olur; sevgilinin yüzü uğruna canı feda eder, beden ölse de anlam âleminde kalır ve aşk güneşiyle evrenin süsüne dönüşür.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Hem kadeh hem bâde hem bir sâkîdir gönül
Ehl-i aşkın hâsılı sâhib-mezâkıdır gönül
1Gönül hem kadeh, hem şarap, hem de nazlı bir sâkidir.
2Kısacası gönül, aşk ehlinin zevk sahibidir.
- 2
Bir nefes içün bin cân fedâ etsem n'ola
Nice demlerdir esîr-i iştiyâkıdır gönül
1Sevgilinin yüzünü bir an görmek için bin can versem ne olur?
2Gönül nice zamandır özlemin esiridir.
Bir anlık yüz görüşü bin cana değer sayılır; uzun iştiyak, fedakârlığın ani bir coşku değil süreklilik taşıdığını gösterir. Bin canın bir bakışa verilmesi, uzun süren iştiyakın değer hesabını dünya ölçülerinin dışına çıkardığını gösterir.
- 3
Dildedir mihrin ko hâk olsun yolunda cân u ten
Ben ölürsem âlem-i ma'nâda bâkîdir gönül
1Sevgin gönüldedir; bırak can ve beden yolunda toprak olsun.
2Ben ölürsem gönül anlam âleminde kalıcıdır.
Can ve beden sevgilinin yolunda toprağa dönüşebilirken gönül anlam âleminde kalır; geçici beden ile kalıcı sevgi ayrıştırılır. Can ile ten toprağa karışabilirken gönlün anlam âleminde kalması, sevginin bedensel ömürden uzun sürdüğü iddiasıdır.
- 4
Zerredir ammâ ki -ı aşk ile
Rûzigârın şemse-i tâk u revâkıdır gönül
1Gönül bir zerredir ama aşk güneşinin ışığıyla
2Zamanın kemer ve revakının güneş biçimli süsüdür.
Zerre büyüklüğündeki gönül, aşk güneşinin ışığıyla bütün zaman yapısının süsü olur; küçüklük kozmik bir görünürlüğe çevrilir. Zerre kadar gönül aşk güneşiyle aydınlanınca, devrin mimarisini süsleyen büyük bir gök motifine dönüşür.
- 5
Etse Nef'î n'ola ger gönlüyle dâ'im bezm-i hâs
Hem kadeh hem bâde hem bir sâkîdir gönül
1Nef‘î gönlüyle sürekli özel mecliste olsa ne olur?
2Gönül hem kadeh, hem şarap, hem de nazlı bir sâkidir.
Mahlas beyti özel aşk meclisini gönlün sürekli yeri sayar; ilk beyitin yinelenmesi, şiiri kendi içine kapanan bir meclis halkası yapar. Başlangıç dizesinin sona dönmesi, gönlün kurduğu özel meclisi kapanmayan dairesel bir yapı hâline getirir.
Metnin kaynağı
Türkçe Vikikaynak contributors; fixed revision 145272; CC BY-SA 4.0; editoryal değişiklikler belirtilmiştir. Yayın atfı Türkçe Vikikaynak contributors, 145272 ve CC BY-SA 4.0 koşullarıyla sınırlandırılmıştır.
Atıf kanıtını aç ↗Türkçe Vikikaynak contributors, sabit oldid 145272, CC BY-SA 4.0; özgün dize gövdesi sabit revizyondan alındı, modernleştirme ve açıklamalar yeni editoryal değişikliklerdir. Kaynak sürümü: 145272. Yayın kaynak sürümü: 145272; upstream çıkarım sürümü: 145272.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Gönül meclisin üç temel unsurunu aynı anda üstlenir; içen, içilen ve sunan arasındaki ayrım daha ilk beyitte ortadan kalkar. Gönlün aynı anda kap, içki ve sâki olması, aşk tecrübesinin aracını da öznesini de kendi içinde taşıdığını bildirir.