İstanbul Türküsü
Şairin kendini adıyla sanıyla şiire koyup, Rumelihisarı'na oturup halk türküsü söylediği; şehrin içindeki yalnızlığı türkü kalıbıyla anlattığı şiir.
- 1
İstanbul'da, Boğaziçi'nde,
Bir fakir Orhan Veli'yim;
Veli'nin oğluyum,
Târifsiz kederler içinde.
Günümüz Türkçesi +
1İstanbul'da, Boğaziçi'nde
2yoksul bir Orhan Veli'yim;
3Veli'nin oğluyum,
4anlatılamaz kederler içindeyim.
- 2
Urumelihisarı'na oturmuşum;
Oturmuş da bir türkü tutturmuşum:
Günümüz Türkçesi +
1Rumelihisarı'na oturmuşum;
2oturmuş, bir türkü tutturmuşum:
Beyit yorumu +
İki dize de aynı sesle bitiyor ve halk türküsünün tekrarlı açılışını taklit ediyor. Şair artık kendi sesiyle değil, türkünün sesiyle konuşacak.
- 3
"İstanbul'un mermer taşları;
Başıma da konuyor, konuyor aman, martı kuşları;
Gözlerimden boşanır hicran yaşları;
Edalım,
Senin yüzünden bu hâlim."
Günümüz Türkçesi +
1“İstanbul'un mermer taşları;
2başıma martı kuşları konuyor;
3gözlerimden ayrılık yaşları boşanıyor.
4Edalım,
5bu hâlim senin yüzünden.”
Beşlik yorumu +
Türkü kalıbı hazır: mermer taş, martı, hicran yaşı. Orhan Veli bu klişeleri düzeltmeye kalkmıyor, olduğu gibi alıyor; çünkü garipliğin dili zaten hazır kalıplarla konuşur.
- 4
"İstanbul'un orta yeri sinama;
Garipliğim, mahzunluğum duyurmayın anama;
El konuşur, sevişirmiş; bana ne?
Sevdalım,
Boynuna vebâlim."
Günümüz Türkçesi +
1“İstanbul'un orta yeri sinema;
2garipliğimi, hüznümü anneme duyurmayın.
3Başkaları konuşup sevişiyormuş; bana ne?
4Sevdalım,
5vebalim boynuna.”
Beşlik yorumu +
“Anama duyurmayın” dizesi şiirin en kırılgan yeri: şair sevgiliye değil, annesine görünmekten korkuyor. “Bana ne?” ise kabullenmiş bir kıskançlık.
- 5
İstanbul'da, Boğaziçi'ndeyim;
Bir fakir Orhan Veli;
Veli'nin oğlu;
Târifsiz kederler içindeyim.
Günümüz Türkçesi +
1İstanbul'da, Boğaziçi'ndeyim;
2yoksul bir Orhan Veli,
3Veli'nin oğlu;
4anlatılamaz kederler içindeyim.
Dörtlük yorumu +
Açılış neredeyse birebir dönüyor ama zaman kipi değişiyor: “oğluyum” yerine “oğlu”. Türküyü söyledikten sonra şair kendinden üçüncü kişi gibi söz edebiliyor.
Metnin kaynağı
Türkçe Vikikaynak'taki 145650 numaralı sürüm esas alındı; türkü bölümlerinin tırnak içindeki yapısı korundu.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Dörtlük yorumu +
Şair kendini bir nüfus kaydı gibi tanıtıyor: yer, ad, baba adı. Divan şiirinin mahlas geleneğini alıp bir kimlik beyanına çeviriyor — ve “tarifsiz” diyerek anlatamayacağını baştan söylüyor.