Gönül ehlinin çektiği kahrı gör
Gönül ehlinin bedende eriyip tükenen canı anlatılır. Zalim marangoz baltasını şair üzerinde sınasa da felakete sevinilmez; Tanrı’nın kulu olma inancı bir selamet umudu bırakır. Seyrânî zulümle hak satmaz ve kimseye takla atarak yaranmaya çalışmaz.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Kahır çeken ehli dilin
Gör ne çeker canı tende
1Gönül ehlinin çektiği kahrı gör.
2Canın bedende neler çektiğine bak.
- 2
Erir akar böyle bilin
Tükenir o bedende
1Böyle eriyip aktığını bilin.
2O bedendeki güç tükenir.
Canın eriyip akması gücün yavaş yavaş tükenişini gösterir. Acı tek darbede öldürmez; bedendeki direnci çözen uzun bir aşınma olarak çalışır.
- 3
Sen bir zalim isen
Baltan bende sınar isen
1Sen zalim bir marangozsan,
2Baltanı benim üzerimde deniyorsan,
Zalim marangoz benzetmesi karşıdakini biçim veren ama merhametsiz ustaya dönüştürür. Baltanın şair üzerinde sınanması, onun insan değil deneme tahtası gibi kullanıldığı sitemini taşır.
- 4
Ben ednayı kıyar isen
Benim gibi olun sen de
1Ben değersize kıyıyorsan,
2Sen de benim gibi olasın.
Kendini ‘edna’ diye küçültmesine rağmen yapılan kıyımı bedduayla karşılar. Zalimden aynı hâli yaşamasını istemek, soyut adalet çağrısını acının tecrübe yoluyla anlaşılmasına bağlar.
- 5
Kişi uğrar melâmete
Sevinilmez felâkete
1Kişi kınanmaya uğrar.
2Felakete sevinilmez.
Kınanma insanın payına düşebilir, fakat başkasının felaketine sevinmek reddedilir. Seyrânî kendi acısından ahlaki üstünlük üretmek yerine herkes için geçerli merhamet sınırı çizer.
- 6
Çıkarır bir selâmete
Hakkın kulu isem ben de
1Beni bir esenliğe çıkarır.
2Ben de Hakk’ın kuluysam.
Tanrı’nın kulu olma bilinci selamete çıkış umududur. Şair kurtuluşun zamanını ve biçimini bilmez; yine de zalimin elindeki bugünkü hâli nihai hüküm saymaz.
- 7
Hüzün elemden yatamaz
Zulüm alıp hak satamaz
1Hüzün ve elemden uyuyamaz.
2Zulmü alıp hakkı satamaz.
Hüzün uykuyu engellerken zulüm karşısında hakkı satmama ilkesi korunur. Bedensel yorgunluk ahlaki pazarlığa dönüşmez; şair rahat uğruna adaletten vazgeçmez.
- 8
Âşık SEYRANÎ atamaz
Kimse ile hiç
1Âşık Seyrânî takla atamaz.
2Kimsenin önünde şekilden şekle giremez.
Mahlaslı kapanış, Seyrânî’nin kimseye takla atamayacağını söyler. Yaranmak için şekilden şekle girmeyi reddetmesi, şiirdeki bütün kahra rağmen onurunu ayakta tutar.
Metnin kaynağı
Basılı bölüm başlığı ve gövdedeki görünür Seyrânî mahlası birlikte doğrulandı.
Atıf kanıtını aç ↗Sadettin Nüzhet Ergun’un 1938 Halk Edebiyatı Antolojisi içindeki Seyrânî bölümü, 10 numaralı metin: 16 özgün dize ve 8 iki dizelik birim basılı sırayla korunmuştur. Sabit kaynak sürümü ergun1938-seyrani-n10-28F3D77DB56D.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Merhemlerin telef etme tabibimSeyrânî · Koşma / halk şiiri (kaynak stanza düzeni korunmuştur)→
Gönül ehlinin kahrı dışarıdan görünmeyen iç mücadeledir; canın beden içinde çektiği sıkıntı sorularla seyirciye açılır. Şair manevi inceliğin bedensel bir bedeli olduğunu vurgular.