DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Seyrânî/Gönül ehlinin çektiği kahrı gör
Koşma / halk şiiri (kaynak stanza düzeni korunmuştur) · 19. yüzyıl

Gönül ehlinin çektiği kahrı gör

Gönül ehlinin bedende eriyip tükenen canı anlatılır. Zalim marangoz baltasını şair üzerinde sınasa da felakete sevinilmez; Tanrı’nın kulu olma inancı bir selamet umudu bırakır. Seyrânî zulümle hak satmaz ve kimseye takla atarak yaranmaya çalışmaz.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Kahır çeken ehli dilin

    Gör ne çeker canı tende

    1Gönül ehlinin çektiği kahrı gör.

    2Canın bedende neler çektiğine bak.

    Gönül ehlinin kahrı dışarıdan görünmeyen iç mücadeledir; canın beden içinde çektiği sıkıntı sorularla seyirciye açılır. Şair manevi inceliğin bedensel bir bedeli olduğunu vurgular.

  2. 2

    Erir akar böyle bilin

    Tükenir o bedende

    1Böyle eriyip aktığını bilin.

    2O bedendeki güç tükenir.

    Canın eriyip akması gücün yavaş yavaş tükenişini gösterir. Acı tek darbede öldürmez; bedendeki direnci çözen uzun bir aşınma olarak çalışır.

  3. 3

    Sen bir zalim isen

    Baltan bende sınar isen

    1Sen zalim bir marangozsan,

    2Baltanı benim üzerimde deniyorsan,

    Zalim marangoz benzetmesi karşıdakini biçim veren ama merhametsiz ustaya dönüştürür. Baltanın şair üzerinde sınanması, onun insan değil deneme tahtası gibi kullanıldığı sitemini taşır.

  4. 4

    Ben ednayı kıyar isen

    Benim gibi olun sen de

    1Ben değersize kıyıyorsan,

    2Sen de benim gibi olasın.

    Kendini ‘edna’ diye küçültmesine rağmen yapılan kıyımı bedduayla karşılar. Zalimden aynı hâli yaşamasını istemek, soyut adalet çağrısını acının tecrübe yoluyla anlaşılmasına bağlar.

  5. 5

    Kişi uğrar melâmete

    Sevinilmez felâkete

    1Kişi kınanmaya uğrar.

    2Felakete sevinilmez.

    Kınanma insanın payına düşebilir, fakat başkasının felaketine sevinmek reddedilir. Seyrânî kendi acısından ahlaki üstünlük üretmek yerine herkes için geçerli merhamet sınırı çizer.

  6. 6

    Çıkarır bir selâmete

    Hakkın kulu isem ben de

    1Beni bir esenliğe çıkarır.

    2Ben de Hakk’ın kuluysam.

    Tanrı’nın kulu olma bilinci selamete çıkış umududur. Şair kurtuluşun zamanını ve biçimini bilmez; yine de zalimin elindeki bugünkü hâli nihai hüküm saymaz.

  7. 7

    Hüzün elemden yatamaz

    Zulüm alıp hak satamaz

    1Hüzün ve elemden uyuyamaz.

    2Zulmü alıp hakkı satamaz.

    Hüzün uykuyu engellerken zulüm karşısında hakkı satmama ilkesi korunur. Bedensel yorgunluk ahlaki pazarlığa dönüşmez; şair rahat uğruna adaletten vazgeçmez.

  8. 8

    Âşık SEYRANÎ atamaz

    Kimse ile hiç

    1Âşık Seyrânî takla atamaz.

    2Kimsenin önünde şekilden şekle giremez.

    Mahlaslı kapanış, Seyrânî’nin kimseye takla atamayacağını söyler. Yaranmak için şekilden şekle girmeyi reddetmesi, şiirdeki bütün kahra rağmen onurunu ayakta tutar.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Basılı bölüm başlığı ve gövdedeki görünür Seyrânî mahlası birlikte doğrulandı.

Atıf kanıtını aç ↗

Sadettin Nüzhet Ergun’un 1938 Halk Edebiyatı Antolojisi içindeki Seyrânî bölümü, 10 numaralı metin: 16 özgün dize ve 8 iki dizelik birim basılı sırayla korunmuştur. Sabit kaynak sürümü ergun1938-seyrani-n10-28F3D77DB56D.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirMerhemlerini boşuna harcama tabibim
Merhemlerin telef etme tabibim
Seyrânî · Koşma / halk şiiri (kaynak stanza düzeni korunmuştur)

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

ehl-i dil

Gönül ve anlayış sahibi kişi.

tâp

Güç ve dayanma kudreti.

neccar

Marangoz.

edna

Aşağı görülen, değersiz sayılan.

melâmet

Kınanma ve ayıplanma.

perende

Takla; burada yaranmak için şekle girme.