DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Âşık/Olalı Bendesi Ol Bî Vefânın
Koşma · 17. yüzyıl

Olalı Bendesi Ol Bî Vefânın

Âşık kendi gönlünü sorguya çeker; vefasız sevgililere tekrar tekrar bağlanmanın sonucunu hatırlatır ve sonunda dünya malı için üzülmemeyi öğütler.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Olalı bendesi ol bî vefânın

    Hiç bir gün şâd olup güldün mü gönül

    1O vefasızın kulu olduğundan beri

    2Bir gün olsun sevinip güldün mü, gönül?

    Vefasızın bendesi olduktan sonra hiç gülüp gülmediği sorulan gönül, kendi seçiminin hesabını vermeye çağrılır. İlk soru gönlü kendi kararının sonucuyla yüzleştirir.

  2. 2

    Harâmi gamzesi kaşı kemanın

    Kasdeder canına bildin mi gönül

    1Haydut bakışlı, keman kaşlı güzelin

    2Canına kastettiğini anladın mı, gönül?

    Haydut bakış ve yay kaş, gönlün bildiği hâlde canını tehlikeye atan çekiciliği iki silahla somutlaştırır. Bakış ile kaş gönlün canına yönelen iki tehdittir.

  3. 3

    Sonun fikretmeden gönlünü verdin

    Yüzünü görmeden hayalin bildin

    1Sonunu düşünmeden gönlünü verdin;

    2Yüzünü görmeden hayalini bildin.

    Gönül, sonunu düşünmeden bağlanır ve sevgilinin yüzünü görmeden yalnız hayalini bilir; dize inanç ya da öz-tasarım eklemez; kaynakta bulunmayan bir gerekçe kurulmaz.

  4. 4

    Bir değil, beş değil onunu sevdin

    Hiç birinden buldun mu gönül

    1Bir değil, beş değil, on tanesini sevdin;

    2Hiç birinden vefâ buldun mu gönül.

    Birden ona çoğalan sevgililer, gönlün tek bir yanılgı değil sürekli tekrarlanan seçim yüzünden vefa bulamadığını gösterir. Sayı artışı aynı vefasız seçimin tekrarlandığını gösterir.

  5. 5

    Ararsın da bî vefâyı bulursun

    Vefâsızdan gelmez bilirsin

    1Ararsın ve yine vefasızı bulursun;

    2Vefasızdan bağlılık gelmez, bilirsin.

    Arayıp yine vefasıza ulaşmak, bilinen sonuca rağmen aynı arzu düzeninin bırakılmadığını ortaya koyar. Bilinen sonuca rağmen arayışın sürmesi pişmanlığı büyütür.

  6. 6

    Demedim mi sana olursun

    Şimdi sözlerime geldin mi gönül

    1Sana “Pişman olursun” demedim mi?

    2Şimdi benim dediğime geldin mi, gönül?

    Önceden söylenen pişmanlığın gerçekleşmesi, konuşanın gönül üzerindeki haklı fakat etkisiz denetimini vurgular. Gönül ancak yaşanan sonuçtan sonra öğüde yaklaşır.

  7. 7

    Der ki Âşık görmedim sıdkı bütün

    isen gönül bir hoşça düşün

    1Âşık der ki: Tam anlamıyla doğru birini görmedim;

    2Akıllıysan, gönül, iyice düşün.

    Mahlas beytindeki doğruluk arayışı, gönle bu kez tutkuyla değil akılla düşünme ödevi verir. Mahlas beyti tutkudan akla dönme çağrısı yapar. “Sıdkı bütün” kimseyi bulamamak, önceki vefasızlık deneyimlerini genel bir hükme dönüştürür.

  8. 8

    Elem çekme şu dünyâda mal içün

    Hiç bir gün aç susuz kaldın mı gönül

    1Bu dünyada mal için üzülme;

    2Hiç bir gün aç susuz kaldın mı gönül.

    Aç ve susuz kalmamış olmak, dünya malı kaygısını temel ihtiyaç ölçüsünde küçülten sade bir teselli sunar. Son ölçü malı değil açlık ve susuzluğu temel alır.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Gövde Âşık mahlasını taşır; TEİS’in 17. yüzyıl saz şairi Âşık maddesi aynı Sadettin Nüzhet Ergun monografisini kaynak gösterir. Ergun, şair soyadı değildir.

Atıf kanıtını aç ↗

XVII nci asır sazşairlerinden ÂŞIK; Koşmalar No. 8; PDF 29–30; 8 birim/16 dize. Sabit sürüm Ergun-ASIK-KOSMA-8. Basılı Âşık mahlası yalnız probable düzeyinde tutuldu; kanıt SHA zinciri bağlı, tarama yeniden dağıtılmaz.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirSabah Sabah Esen Seher Yelleri
Sabah sabah esen seher yelleri
Âşık · Koşma

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

bende

Kul, bağlı kişi.

harami gamze

Can alan haydut gibi bakış.

nâdim

Pişman.

sıdk

Doğruluk, içtenlik.

âkıl

Akıllı, sağduyulu.

vefâ

Bağlılık, sözünde durma.