Sihâm-ı Kavs-ı Gama Biz Nişâneyüz Şimdi
Gam yayının oklarına hedef olan konuşucu, zamanın baskısı ve kısmetin savuruşuyla eski taç yerinden ayakkabı sırasına düşer; son beyitte şiir kudretiyle yeniden yükselir.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
-ı kavs-ı gama biz nişâneyüz şimdi
-ı kabza-i cevr-i zamâneyüz şimdi
1Şimdi gam yayının oklarına hedefiz;
2zamanın eziyet kabzası altında güçsüzüz.
- 2
Dolandırır ise kısmet bizi
Esîr-i keşmekeş-i âb ü dâneyüz şimdi
1Kısmet bizi sağa ve sola dolandırırsa,
2şimdi su ile tane çekişmesinin esiriyiz.
Kısmetin sağa sola çevirdiği kişi su ve tane arasındaki çekişmenin esiridir. Geçim ve nasip imgeleri, iradenin kendi yönünü belirleyemediği bir dolaşma hâlini açıklar.
- 3
Misâl-i kubbe -i tâc iken evvel
Saf-ı ni'âle sezâ âsitâneyüz şimdi
1Önceden kubbe gibi tacın baş halkasıyken,
2şimdi ayakkabı sırasına uygun bir eşiğiz.
Bir zamanlar kubbe gibi tacın en öndeki halkası olan konuşucu şimdi ayakkabıların dizildiği eşiğe düşer. Yüksek baş konumundan ayak altına iniş, talih değişimini mimari düzeylerle ölçer.
- 4
Gedâ idik nazarıñda egerçi sâbıkda
Aceb yanıñda seniñ biz şâhâneyüz şimdi
1Gerçi eskiden senin gözünde dilenciydik;
2ne tuhaf, şimdi senin yanında hükümdar gibiyiz.
Sevgilinin gözünde eskiden dilenci sayılan kişi şimdi onun yanında hükümdar gibi görünür. “Aceb” sözü bu beklenmedik değer dönüşümünü kesin bir zaferden çok şaşkınlıkla kaydeder.
- 5
Nedir bu şi'r-i latîf ü nedir bu
Bu fende gerçi ki Fâzıl yegâneyüz şimdi
1Bu güzel şiir, bu zarif nazım da nedir!
2Ey Fâzıl, şimdi bu sanatta gerçekten eşsiziz.
Makta şiirin güzelliğini ve nazmın zarafetini soru ünlemleriyle över. Fâzıl dış dünyadaki düşüşün karşısına sanat alanındaki eşsizliğini koyarak öz değerini şiirle geri kurar.
Metnin kaynağı
DEU-AVESIS.093eb627-58cb-4491-b014-6db560254022:g165-pdf952. Gazel 165; basılı s.936/PDF 952. Numara, gövde, sonraki sınır, Unicode font eşlemesi ve basılı aruz görselde doğrulandı. Dipnotlar gövde dışıdır. CC BY profil sayfasında exact PDF bağlantısına komşudur; PDF içine gömülü değildir.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Virdim metâ'-ı vuslata bûd u nebûdımıEnderunlu Fâzıl · Gazel→
Gam bir yay, acılar da konuşucuyu hedef alan oklardır; zamanın eziyeti yayı tutan kabzaya dönüşür. Bu silah düzeni, kişinin hem uzaktan vurulmasını hem baskı altında güçsüz kalmasını anlatır.