Terk-i dünyā eyledi Ĥacı Muĥammed śad dirįġ

Hacı Muhammed'in ölümü, bağışlanma nurunun mezarını doldurması ve Firdevs bahçesinin ona mekân olması dualarıyla 1176'da anılır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Terk-i dünyā eyledi Ĥacı Muĥammed śad dirįġ

   ǾAdn-i aǾlā içre idüp Ǿizzet ü rifǾat bula

   1Hacı Muhammed dünyayı bıraktı; yüz kere yazık.

   2Yüce Adn içinde şeref ve yücelik bulsun.

   Hacı Muhammed'in dünyayı terk edişi ‘yüz kere yazık’ denilerek yoğun bir hayıflanmayla duyurulur. Hemen ardından yüce Adn'da şeref ve yükseklik bulması dilenir; ağıdın ağırlığı ölen kişi için onurlu cennet hayatı beklentisiyle dengelenir.

   Bütün beyit yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
2. 2

   Cürmini Ǿafv eyleyüp lûŧfıyla Rabb-i müsteǾān

   Nūr-ı ġufrān ile anuñ merķad-i hāki ŧola

   1Yardımı istenen Tanrı lütfuyla kusurunu bağışlasın;

   2toprak mezarı bağışlanma nuruyla dolsun.

   Yardımı istenen Tanrı'nın Hacı Muhammed'in kusurunu lütfuyla bağışlaması dilenir. Bağışlanma nuru toprak mezarı doldurunca soyut af, karanlık kabri aydınlatan görünür bir ışığa dönüşür; dua bedenin bulunduğu yere kadar iner.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
3. 3

   Didi tārįħin Nažįrā eyleyüp ħayr-duǾā

   Ĥacı Mollanuñ mekānı gülşen-i firdevs ola

   1Ey Nazîr, hayır duası ederek tarihini söyledi:

   2Firdevs bahçesi Hacı Molla'nın mekânı olsun.

   Şair kendisine ‘Nazîrâ’ diye seslenerek tarih söyleme eylemini açıkça hayır duası sayar. Kapanışta Hacı Muhammed, başlıktaki Hacı Molla hitabıyla anılır; Firdevs bahçesinin ona mekân olması, ilk beyitteki Adn duasını tamamlar.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle