Yârin âşıkları ile ülfeti pek güçtür güç
Her beyit “pek güçtür güç” diye bitiyor — bir yorgunluk ifadesinin tekrarı. Leylâ Hanım kıskançlığı şikâyet değil, dayanılmaz bir gündelik yük olarak anlatıyor.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Yârin âşıkları ile ülfeti pek güçtür güç
O peri vahşidir unsiyyeti pek güçtür güç
1Sevgilinin öteki âşıklarıyla samimiyeti çok güç, çok;
2o peri ürkektir, onunla yakınlık kurmak çok güç.
- 2
Sakın aldanma gönül -i yâre
Sonra derd ü elem ü mihneti pek güçtür güç
1Gönül, sevgilinin kavuşma vaadine aldanma;
2sonrasının derdi, acısı, sıkıntısı çok güç.
Kendi gönlüne verilen bir öğüt. Uyarı geleceğe dönük ve tecrübeye dayanıyor: tehlikeli olan vaat değil, vaadin tutulmaması. “Vâ'd-i visâl” yani kavuşma sözü, divan şiirinde neredeyse hiç gerçekleşmez; Leylâ Hanım bunu bir kural olarak biliyor ve gönlünü buna göre uyarıyor.
- 3
Beni âfv eyle eğer meclise girdiyse rakip
Çekemem doğrusu bu sıkleti pek güçtür güç
1Meclise rakip girdiyse beni bağışla;
2doğrusu bu ağırlığı çekemem, çok güç.
Gazelin en gündelik beyti: “çekemem doğrusu” tam bir konuşma cümlesi. Şair meclisi terk etmek için izin istiyor — kıskançlık bir trajedi değil, katlanılamayan bir sosyal durum.
- 4
Ders-i aşkı açalım dersini kapasın
Zâhidin olur sohbeti pek güçtür güç
1Aşk dersini açalım, vaiz dersini kapasın;
2zahidin sohbeti soğuk olur, çok güç.
İki ders karşı karşıya: aşk ve vaaz. “Bârid” yani soğuk sözcüğü zahidin sohbetini bir sıcaklık meselesine indiriyor — itiraz teolojik değil, tam anlamıyla estetik.
- 5
Sohbeti yâr ile de pekçe uzatma Leylâ
O peri vahşidir ünsiyyeti pek güçtür güç
1Leylâ, sevgiliyle de sohbeti pek uzatma;
2o peri ürkektir, onunla yakınlık çok güç.
Mahlas beyti ikinci dizeyi neredeyse birebir tekrarlayarak kapanıyor. Ama öğüt değişmiş: baştaki uyarı rakibe dairken, sonda sevgiliye yaklaşmamak üzerine. Şair mesafeyi kendi eliyle koruyor.
Metnin kaynağı
Türkçe Vikikaynak'taki 142058 numaralı sürüm esas alındı.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Redif iki kez “güç” diyerek kendi kendini pekiştiriyor — konuşma dilindeki yorgun tekrarı. Sevgili “vahşi peri” yani evcilleşmeyen bir varlık; yakınlık kurmanın imkânsızlığı doğasına yazılmış.